肯定是有的，但不羞愧的，肯定也有，只是这部分人不敢把自己的理所当然表现出来。
读书人一般都是最好面子的，杨士奇还把仁义礼智信拿出来了。
圣人的典籍里面，确实有这些描述。
杨士奇算是站在道德的巅峰，谁敢在这个时候起来反对，那就是违背圣人的道理。
读书人的面子，都要保不住了。
朱允熥听着杨士奇的话，问道：“杨大人想提出什么建议？”
杨士奇说道：“这个建议，之前陛下就强制执行过，但也不过是对宿迁一地执行，就是整个大明，所有的地租，最高不过土地产量的三分之一，臣建议可以全面推广出去。”
现在的地租，绝对是高的。
别说三分之一。
那些地主，连三分之二以上的都敢收。
这个三分之二，还不是这块地，今年产量的三分之二，而是他们定下来的三分之二。
比如说他们认为，这块地可能产粮十石，无论百姓能不能种出十石，他们一定要收走七石。
这样的情况，在古代的环境下，还是很常见的。
现在杨士奇想要把租金，变成以土地的实际产量为计算标准。
杨士奇很清楚，朱允熥一定要把摊丁入亩和官绅一体纳粮落到实处，但现在的条件确实不太够。
大明的范围那么大，地主的数量绝对不少。
绝对有地主不会同意。
需要等到方孝孺的思想，进一步发酵起来。
等到商业进一步繁荣，以商业冲淡部分农业的影响，才能够强势地执行到底。
那么杨士奇猜测朱允熥的想法，也想把这个地租全面压下去，再一步步往里面试探，循循善诱，总能把一切改起来。
解缙马上附和道：“臣认为，杨大人言之有理，普通百姓的生活能有多苦，在场的很多大人肯定都想不到，但地主豪族的生活有多好，他们都有所体会，而欺压百姓的行为，相信不少官员的家里人都做过了。”
黄观首先摇头道：“解大人，别说得太过，我们没有做过。”
“我也不特指谁，黄大人如此反驳，是不是心虚了？”
解缙本就是朱允熥的人，也不怕得罪这些文官，又道：“臣计算过这笔账，地主豪族收走三成的租，他们可以大赚，三成以上的都是压榨，应该按照杨大人说的那
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