照书上所讲，在修仙者神识海中冥想出来的法术灵纹，通常被称为‘法术印记’，只有借助相应口诀在神识海中冥想出来，就可和自身法力产生共鸣，施展出对应法术。
所以书中着重指出学会法术的两大难点所在，一参悟法术灵纹，二是冥想‘法术印记’。
书上讲述，灵感天赋高的人，参悟法纹是事半功倍的，但悟性过人者，参悟速度也同样惊人。
至于冥想法术印记，主要看修仙者对自己神识掌控的强弱，当然其他一些因素，也可能影响到法术印记冥想，比如说法纹复杂程度，所修功法和法纹的匹配程度，自身灵根属性，甚至一些天时地利条件等等。
但总的来说，对神识掌控强弱，才是影响法术印记冥想的最主要因素。
《法术入门》这本书中，还简单介绍了下法术等阶划分。
六个以下灵纹构成的法术，法术印记冥想简单，大多没有什么威力可言，如同凡人中的戏法一般，所以统称为戏法之术。
六个以上灵纹构成的法术，对其他修仙者就有威胁了，也是炼气期修仙者能掌握的实战法术，所以被开始称为入阶法术
至更高阶法术，《法术入门》中没有提及太多，只说更高阶法术需要法力太过惊人，一般只能由筑基以上修士掌控，普通炼气期修仙者的神识海，是不足以承载高阶法术印记的。
王禹猜测，更高阶法术大概是由更多灵纹构成的更复杂法术，看来想掌握强大法术，势必需先学会掌握大量基础灵纹才可。
但可惜，除了原先《白云经》上的那枚‘云纹’，他真正接触过的灵纹寥寥无几，看来以后有机会要多收集一下了。
王禹想到这里，将《法术入门》放回了桌上，拿起了那块红色兽皮将神识往里面探去。
萤火术，清风施展过的戏法之术，自然作为他研究的首选。
在他感应中，五枚赤红色灵纹分布在兽皮中心，每一枚灵纹都在不停变化晃动着，互相之间还有些若有若无的红色丝线联结着，仿佛都是活物一般，根本无法看清楚整个灵纹图的真实模样。
有过参悟云纹经验的王禹，没有太感觉奇怪，反集中神识‘凝望’着其中一枚赤红灵纹，慢慢感受着
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