有精通西方棋路的弟子甚至可以从中看到阿基米德等一众根本不可能与孔子同历史出现的人物。
而随着画面的不断运转，那韩愈所写的文字也逐步成型，这一次没有再成什么天地异象，而是成为了一个和蔼高大的老者。
【孔子】！
孔子虚影在天地之间出现的瞬间，整个儒道世界沸腾了，然而更惊人的一幕是在之后。
这【孔子】虚影在无尽浩然之气的簇拥下，朝着天下一拜，以拜师之礼一拜！
然后，圣言传遍整个儒道世界：
“三人行，则必有我师！”
这一拜，堪称石破天惊！
谁能想到，那至高至圣的【孔子】竟然可以做到以天下为师！
这种魄力瞬间让前一刻还是天下师道表率的【荀子】一瞬间被正面击溃。
一个欲为天下师，一个愿以天下为师！
两者高下，此刻立判！
当然，这其中的意蕴并非历史上两位圣人自身的差距与区别，而是这一场世争中，诸葛一的绝杀一手！
同一时间，那些被思想同化的大儒，竟然一个个自动解除了被圣人落下的同化。
【荀子】固然学究天人，一代儒圣，可今时不同往日，在这个儒道世界，无论是谁，都已经做不了天下师了。
【孔子】不行，他【荀子】更是不行！
那思想通话的本质被瞬间打破，大儒一个个恢复了和【荀子】论道之前的状态。
儒门内部一家独大的局面被彻底打破，各种儒家流派再次蓬勃发展。
甚至这一次，因为人人皆可为师，整个儒道开始更为蓬勃地发展。
而在世势长河之上，原本已经聚集五成以上，轮流环绕着竹简和戒尺的世势之力瞬间流散大半。
固然是韩愈借助【孔子】点破了天下师的症结，但师道在儒道中的影响力也随着思想同化的消除，迅速落到了正常的水准。
世势长河，十分占其三。
这已经是非常不容易的比例了，世势难料，追随者好寻，世势难控。
三成的世势掌控正常而言足够获得世争的胜利，而在这世势之中依旧存在着竹简和戒尺。
不同的是，三成之中至少有百分之九十的世势之力义无反顾地穿梭于竹简附近，那原本拥有大部分的世势之力的
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