面对【性】的选择，诸葛一既没有嘲讽也没有佩服，在他看来，【性】看似成功达到了目的，但其所做的一切都是滞后的。
说白了，他们所有得到的一切都是拾他人之遗惠，若没有初代棋圣，就没有他们成就神尊；没有圣院后续的谋划，也没有他们的持续壮大；最终若没有【嬴祖宇】，没有【无】，他们将依旧以神之奴仆的身份等待机会。
说得好听一点叫作隐忍，但其本身就是一种逃避。
他们曾经是人族，但现在已经不是，如今的人族棋手，百余年来心心念念的只有一个，那就是将主动权掌控在自己手里。
人族要成为执棋者，只能靠自己！
不过，对于新的【性】天，在圣阁马上召开的天上天下全体会议之中，还是采取了积极宣传的途径。
几乎所有阁老都认为，让人族棋手知道神魔出现破绽的好处是巨大的，至于【性】的来历，三位阁老选择彻底封锁，六位阁老选择安置于天幕之中，对国士宗师有限度开放。
诸葛一在这个过程中，就属于后者，彻底对人族讲述【性】的传奇是完全没有必要的，这无异于将先辈辛苦创造出的统一战线重新撕开。
但有限度地放在天幕之中则不同了，如今的局势下，凡是能晋升成为国士乃至于宗师的棋手，早就是千锤百炼，即便有个别例外，也不会动摇大局。
阁老会议的效率也是非常高，只有简单的投票，快速形成统一决策，立刻施行。
至于这【性】天出现后，对于人族最大的影响反倒是原本比较晦涩的信仰牵引变得更弱了。
相同棋魂力付出的情况下，人族棋手对于信仰棋路的牵引难度大约增加了一倍。
相反通过杜煜宗师的几位玩具得到的消息，魔之代言人牵引的难度提高了十倍还多，约等于基本用不了了。
至于神之代言人，难度提高了一倍不到，还算可以牵引，但也不如从前那么顺畅。
要知道，之前神之代言人牵引神明信仰相关棋路都是最为容易的，如今却是发生了变化。
更重要的是，据【时蜉蝣】【班戟】交代，他们的透支之力已经对于神明信仰无用了，也就是说，如今的神明已经无法用神之特性去透支。
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