《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五经中确定一经作为自己的专精方向，乡试时以这部经典中析出的句子为题写经义文章。
乡试出《五经》题，除了要求完成出的经义题外，还会要求每个学子选一题本经题写文章，报考的时候也要标注自己是选什么为专治。
大乾的乡试与前世了解的乡试有许多相同，又有许多不同。
比如上辈子了解在乡试中，每科的前五名必须分别是其中一经的“经魁”。
也就是从专治的《五经》中各选出一名放入乡试的前五名。
大乾则不这么要求，乡试前五也好，前十也好，只要你的卷子答得好，无论你的本经是什么都可以。
比如乡试的前五名都可以本经是《诗经》的学子。
之所以要求学子选一本经来专治，是因为最后一道题写文章的时候，可以让你选择写擅长的经义题，不用规定的死死的。
如果本经写的好，相当于加分题。
孙山之所以专治《周易》，完全是喜欢算命。
可深入读了之后，发现《周易》一书，并非仅仅为占卜之书，乃是借占卜学修身。
每个卦都是修行中岔路，人身不正，处世即不正。
人若生病，事业亦必荒废。
周易与其说占卜人事，不如说是记录人体内的各种病症。
易经的存在，是补充了黄帝内经人体经络病症。
人体经络运行不正，就要有是非灾厄。
只可惜他看中的擅长《周易》教授看不中他，只好独自黯然神伤。
孙山只不过伤心三天，又龙马精神，想着自己是块金子，迟早都会发光。
只不过现在光芒比较暗淡，还没亮出来。
想着有一天自己会把所有人的眼睛亮瞎。
桂哥儿也是这样认为的，再次安慰孙山：“山哥，莫要伤心。这个夫子没发现你的好，我们就找另一个夫子。书院那么多夫子，总有一个看到你的好。山哥，我相信你的好，一定会被夫子发现的。”
孙山再次白了一眼桂哥儿，也不知道他从哪里学来的，总说些似有非有的废话文学话，车轱辘的话说来说去。
不用桂哥儿说，孙山都知道自己的好。
孙山指了指床底的尿壶，命令地道：“桂哥儿，去倒夜
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