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第1912章 与佛子相见,有意义吗[2 / 3]

..并无改变。”

前些年,佛子重临故地,想看看救治过的地方变成什么模样了。不去还好,一去直接惊住了,佛心动摇,陷入了深深迷茫。

那些被佛子平息动乱的地方,没多久又恢复原样。

因而,佛子开始自我反思,多年来所做的一切,有什么意义呢?

难道真要按照静远高僧的办法,才能彻底改变吗?

静远和尚,便是踏入了元初古路的那尊半佛。他的理念亦正亦邪,传播佛法,以此控制世人的思想,方可去除贪嗔痴恨,减少冲突与杀戮。

这种办法,近乎邪修。

因此,静远和尚明明有着成为真佛的资质,却始终没能成功,卡在了半路。

佛子不赞同静远和尚的做法,认为他这样剥夺了世人的自主思维,从而沦为了半人半傀儡的状态,类似于邪修的手段。

唯一不同的是,邪修操控世人是为了满足私心,要么成了奴隶,要么成为吃食。静远和尚却是为了从根源上解决杀戮,让世俗生灵过上太平日子。

出发点不同,结果自然不同。

但凡静远和尚有别的想法,他决然走不到半佛之境。

“贫僧所行之事,有意义吗?”

佛子回忆着那些身陷泥潭的万族生灵,于心不忍,是在求问陈青源,也是在自问。

世间生灵有着七情六欲,想要让他们自我控制,不去挑起事端,引发战争,可能性几乎为零。

经过佛子的传道度化,短时间内那片区域可以得到安宁。

等到时间长了,已发生之事,必会再次发生,仿若轮回,永无止境。

佛子不想以术法来操控世间生灵,却又想改变这个世界。

有理想,却又不现实。

“有!”

陈青源语气肯定,掷地有声。

“贫僧去过青宗的管辖地,极少发生暴动,哪怕发生了冲突,也会以最快的速度平息,秉公处理。并且,修行界与凡俗界划分治理,互相干扰,井然有序。”

佛子缓慢转身,与陈青源对视着。说出这段经历之时,言语中多有钦佩。

林长生的管理手段,堪称当世顶尖。

对于这个方面,陈青源很是佩服。

“以武力来威慑,以制度来约束。此法可行,但非佛门之道。”

接着,佛子再言。

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