，有所轻视，从一接触就是如此。这应该是我们多数人的看法，南传北传在这一点上都是历史的选择。甚至多数人一直以来都是如此看待。
这本质上是价值观的分歧，大乘佛教在中国盛行，与中国人的家国集体价值观是不可分割的。这与西方的个人主义、自由主义有着本质的区别。
人怎么可以只顾自己，不顾别人呢？那样下去，人活着的意义是什么？只是个人享受吗？个人享受是有止境的，最终会变得毫无意义。人是社会关系的总和，需要在不断的利他上建立个人存在的价值。
同时渐渐的对小乘佛教也有所理解，有所体悟。人的本性是很难改变的，贪婪、恐惧与自私都是天性，而利他需要借助外力。多数人在多数情况下都是只能自悟，只能自强、自救。如果是自发的由内向外的改变还有可能，但是要从外向内改变太难了。
这个问题延续下去，会让人比较失望。比如阶级真的会消失吗？还是会一直存在？这其实与上述是一个问题。如果小乘理论是对的
，那么很多利他主义的行为将变得毫无意义，传统的儒家家庭理论将会崩塌，社会更会走向西方的达尔文主义。
从个人感情上来讲，我更希望大乘佛教的理论是对的，这也是我们这个民族千年来的选择。东西方的差别根本不在于科学技术，而在于文化本质上的不同。
我们重视科学技术，把科学技术视为第一生产力，但是从来没有把科学技术定位为最终目的。西方也重视科学技术，东西方在这一点上没有区别。有区别的是手段与目标。
有一句话怎么说来着？什么才是真正的勇士？是那些看清了社会的真相，却依然热爱的人；是面对眼前的荆棘，却依然选择披荆斩棘走下去的人。
我们幸而没有被同化，这100多年是几千年历史中最危险的一次。就是因为此，我们才对我们的重新崛起抱有坚定的信心。
我太懒了，更缺少好的文笔，谁如果有心有力，可以展开好好的写一写，每一段话都可以铺展延续开来，都有很大的空间，那将是一篇雄文。