铣、辅公祏时，两位大佬三番五次下令禁止官兵抢掠扰民，可战争结束，当地的百姓还是被官军祸害的够呛，妻离子散、家破人亡的大有人在。
江南不少地方的不少人可还记着这些恶事呢，怎么可能对官军有什么好感？
即便是李宽在岳州和潭州大搞兵册登记，用土地来安民心，但实际上愿意应征成为府兵的青壮并不多。
苏定方训练的两批府兵也多是一些在乡里混的不如意，想要进入军府混个身份，或是生活暂时没有着落的人。
这些人在军营里表现的还行，出了军营，可就是另一副样子了。
两批府兵陆续回到乡里，也把营中的不良习气带回到乡里，百姓们发现，这些本乡的府兵跟其他官军没什么区别，自然是没什么好感。
可这队打着“军民鱼水情，下乡送温暖”口号的府兵与他们见到的其他府兵完全不同。
这些府兵穿着新的军服，戴着同样的军帽，背着一样的包袱，连脚上的鞋子样式都是一样的，站有站相，坐有坐相，没有恶形恶相，精神风貌是其他府兵完全比不了的。
进院就干活，说话都是老乡长老乡短，不小心打破个碗也要立刻赔钱。
几个一组，帮着村里的鳏寡孤独修房子、扎篱笆，还有二凤小哥这种专门给村里人读报纸，讲笑话评书的。
整体上看，这些府兵做的事情跟他们喊的口号是符合的。
村民们第一次见这种事，有些拿不准这些人到底要做什么。
不过既然他们没有扰民，村民们也没把府兵下乡当回事，府兵们一走，他们也就忘了。
李宽也没指望一次就能把岳州府兵的新形象立起来。
只要前几次不出岔子，以后多搞几次，时间长了，次数多了，习惯成自然，百姓习惯了官军的变化，官军习惯了跟百姓相处的新方式，这就够了。
不过改变官军在民间的形象并不是李宽的目的。
他之所以搞这一出，只是想掩护自己搞民调而已，他可没有忘记自己的目的。
凭借着还算宝相庄严的外形和利索的嘴皮子，时不时再给村民一些好处，李宽还算是得到了望城和湘阴两县的不少一手资料。
总的来说，两县的百姓对目前的状况感到满意
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