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第四千一百七十九章窥探未来[2 / 4]

,只看眼前利益。”天道说道:“佛教中的愚者通常都是自以为是、没有耐心的人。比如有一个故事,说一个年轻的愚者从父亲那里学会了所有的驾船知识,就急不可耐地下水,结果遇到风浪,没有应对经验,淹死了。还有一个故事说一群愚者找了一个向导,后来遇到了风暴,他们认为应该献祭一个人平息老天爷的怒火,于是杀了向导,结果全部迷路而死……”

“这也说明了没人认为自己是愚者,都认为自己是最聪明的。所以要让愚者认识到自己是愚者,只能通过失败。如果愚公失败了,那么愚公就是愚者,智叟才是觉者。觉者很难用语言说服愚者,只能以胜败论觉者和愚者。”

天道说道:“那会造成很多的损失,特别是如果愚者使用磁场的话。”

“这就是所谓的试错成本,以前没磁场的时候,试错成本就不小。但没办法,就是要允许愚者试错,才能让他们有所转化。愿意试错的愚者已经很不错了,更多的愚者宁愿许愿也不试错。那些愚者更加难以改变,不过此类愚者的影响力很小。”杜兰说道:“总之想要推广道义,发展地球,并不是一件容易得事情,就是要如履薄冰、如临深渊。”

天道说道:“哎,越是艰难,越是难以吸引愚者。愚者看到如此艰难,更愿意走捷径,更愿意许愿。”

“人有惰性,却又追求美好生活。要实现美好生活,依靠自己的努力很累,不如许愿。”杜兰笑道。

“觉者绝对不会回应他们的许愿,需要他们自己去努力尝试。如果他们失败了,觉者会提供一条正确的道路。”天道说道。

杜兰说道:“不只是提供一条正确的道路,觉者应该是脚踏实地,努力实践自己的道路,并且让出自己的道路分享给大家。觉者也不是那么轻松的。”

天道只感觉太难了,不过正是因为艰难才有意义,自己连死都不怕,又为什么害怕困难?

“天道,你已经做的不错了,招收弟子,教授他们道义。不可能立刻就转变所有的愚者,只能耐心地等待。”杜兰说道:“构建好我们的道义、我们的制度,遭遇失败的人自然而然会转变思路加入我们。当然我们也要考虑自己失败之后,如何才能再次

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