潜入的，所以恰巧经过了奴隶农场，就把他们都救了。或许在那一瞬间阿格尼确实是想要成为英雄的。
总之因为救了桑，于是阿格尼这位救世主的身份算是被落实了，于是就建立了新的宗教，以阿格尼为神的阿格尼教。算是在冰之魔女教覆灭之后崛起的新宗教。
不过杜兰来了，阿格尼教只怕是不能崛起了，因为现在和城邦教对抗的是普世教。
而这个普世教是把大家都当做自己人，已经在城邦内站稳了脚跟，接下来就是要把奴隶也加入进来。只要奴隶也信教那么就可以不用刑具折磨他们了。
杜兰的计划是这样的，首先让奴隶信教，既然是信教那自然要有投名状，就是每天要生产足够的资源，只有做到了才是信教，做不到就不算。信了，虽然也是生产，但没有刑具，而是换成了信仰作为动力。
而且生产了还能得到积分，有了几分就可以升级，成为狂信徒，可以吃的更好穿得更好，当然作为狂信徒也得交物资。再升级就是见习神父，再再升级就是神父，然后是祭司，大祭司。
有了升级系统就有了生产动力。
宗教和古罗马的制度融合一下，杜兰表示这就是让大家都能加入进来的新游戏。大祭司代表的老游戏已经完蛋了。
有了游戏规则之外，还要有一个发展方向，否则只靠祝福者的资源也是坐吃山空。杜兰提出了两点，一考古，二研究。
考古就不用说了，在三百年前，在降温之前，人类科技已经走向了星辰大海，虽然三百年末日给文明带来巨大的打击，但在冰雪之下、冻土之内还有人类科技的结晶，还有全套的知识，如果能挖出来肯定能有帮助。
二是研究，让祝福者提升产能。既然祝福者是科技的产物，而且祝福者的终极形态是可以使用所有能力的超级人类，那么就应该按照这个路线继续升级。
在原著中已经知道的三个超级人类全是女人，而且超级人类都长得一模一样。第一个出场的就是主角阿格尼的妹妹，她已经被德玛烧死了。第二个就是大祭司，所以阿格尼才会觉得她和妹妹长得很像。其实不是像，是一模一样
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