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第一百九十九章 黎明教会[3 / 5]

持洗礼,这本身就代表着很多事情。简单来说,夏德将为认为是“自己人”。

比如圣德兰广场六号的二楼2号房,一直在排队等待驱魔,但如果是“自己人”,那么根本不用排队。比如黎明先生的信仰群体分布广泛,夏德在处理侦探委托时,如果遇到自己处理不了的事情,教会也不介意为自己人提供帮助。

当然,前提是夏德真的成为信徒。

“这没问题。”

欧文主教给了夏德思索时间,夏德并没有立刻回答。来之前便想好了这件事,但绝对不能一口答应,这会让自己显得并不虔诚。装作挣扎的样子犹豫了足足十分钟才给出答案,主教露出了欣慰的表情:

“我就知道你会做出正确的选择。”

成为信徒意味着很多的便利,而夏德需要的不过是付出些时间,学一下有必要记住的宗教经典,然后有时间来黎明教堂,参加一些祷告,听一些讲经。与获得的好处相比,付出的代价完全可以接受。

唯一需要考虑的是,自己这样的“伪信徒”加入教会,是否会惹来正神的注视。但仔细想想,这么大的教会,所谓伪信徒肯定不止一个。既然别人没问题,自己当然也不会有问题。

毕竟与真正的高维存在相比,小蚂蚁一样的凡人想什么都是多余的。

欧文主教大概是怕夏德反悔,当天下午便给他安排了洗礼。

所谓的洗礼也就是入教仪式,黎明教会使用的洗礼仪式,是相对将为传统的点水礼,也就是在圣徽下,由有资格担任主礼者的高阶神职人员,口诵经文,用水浇或洒,把水滴在受洗人的额上。

五神教会多使用这样的仪式,但每个教会都有各自的特色。【黎明先生】是【光明与阴影之神】,因此洗礼要求除了圣徽以外,还需要受礼者的身体,能够同时位于阴影和光明中。

这在有煤气灯存在的时代没什么难度,只是在被一大群人围观的情况下,被近距离被大功率可移动式煤气灯照射,让夏德感觉这个闷热的下午更加的炎热了。

当然,传统意义上接受洗礼的人,还必须通过信德考察,由三名熟知情况的神职人员推荐后,

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