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第八百三十二章 《智慧之水》[2 / 5]

程大致相同。

在歌剧中,通常将三个拜访者前往湖中各列为一幕,与学者的谈话为一幕,最后一幕则是相互解决问题。

这是比《树之吻》更有名的本土童话,其关于荣誉、智慧以及团结的探讨,至今影响着蒸汽时代的当代文学,而“智慧之水”代表着的不存在但又诱惑人们的智慧的概念,也深深的影响关于智慧和罪孽的思辨——以上内容都是金发的作家小姐和夏德提到的。

夏德相当自信,这则童话,并非是被自己这个外乡人带到了这个世界,这是本土童话。

黛芙琳修女迟疑了一下,微微点头:

“虽然内容有些出乎预料,但至少不是完全没有收获。看起来,教团要找一些精通古代文学的环术士来寻找帮助了。”

多萝茜和蕾茜雅都很精通,但黛芙琳修女需要找的人,恐怕是比她们更精通这些童话:

“修女,你知道【导光隐修会】吗?”

夏德想了想问道,最后看了一眼石碑,和黛芙琳修女一起转身离开了这里。

戴着银质眼罩的修女微微点头:

“知道,他们信奉末日论,并积极的为此进行准备。但隐修会并没有公开的机构,很难找到他们。”

“我认识其中的几位,其中一位在冷水港看守灯塔并经营环术士黑市,我告诉你他的位置,你可以派人去请教他。”

夏德说的这是民俗学家艾德蒙德先生。

“好的,冷水港周边地区,也有蛇心医院。”

黛芙琳修女犹豫了一下:

“夏德,你愿意帮助教团,我们不会亏待自己的朋友。上周三在西卡尔山的悬崖上,你曾说过不要回报,只是希望知晓真相。但我也无法告知你,世界末日是否是真实的,所以,你还需要些什么?”

其实初火本身就是力量,夏德不需要修女再提供报酬了。但见这位平日里说话总是很清冷的修女,此时一副很坚决的模样,于是他想了想:

“灵修教团是否了解,和神明有关的真实传说?比如神明曾在某地遗留了力量,或者某些邪神教团持有一些特殊物品,或者圣者曾在某地驻留。”

这是为了下一滴神

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