色如赤铁之诧紫色对应，姹紫嫣红者是也。诧紫一色，前无古人，后无来者，惟成化朝御窑所独有。
蝶翅上所施紫彩即著名的姹紫彩，其特点是色浓无光，为成化斗彩所仅有，也是后世仿品望尘莫及的。姹紫是烧造时差异的色疵，姹紫浓厚却无光。
故宫里有一只这样的三秋杯，是一位老者捐献的，他将自己家藏的三千余件文物捐献给了故宫博物院，仅陶瓷一项就占了两千余件，在其中被定级为一级文物的25件珍贵瓷器中，就包括了这对明成化斗彩三秋杯。这位古稀老者，就是著名的古陶瓷收藏家、鉴定家——孙瀛洲先生。
孙瀛洲老先生，早年在京“同春永”等古玩铺学徒，后在京开办“敦华斋”古玩铺，经营之余对我国古陶瓷进行了深入研究，积累起丰富的鉴定经验。1956年，孙瀛洲先生受聘于故宫博物院专门从事古陶瓷研究、鉴定工作，毅然将其精心收藏的各类文物精品悉数捐献给故宫博物院，此番爱国义举令众多收藏家与鉴赏家望尘莫及。
不仅如此，来到故宫博物院工作的孙瀛洲先生更是将毕生所学倾囊相授，培养出一批古陶瓷鉴定人才，如我们熟知的耿老、李老、叶老等等知名人士，让我国古陶瓷的研究鉴定代有人传。
到了后世，还有不少自以为明白的收藏家，在争论什么是诧紫一色，耿老给诧紫一色做了非常好，也非常到位的诠释，即色如赤铁。
斗彩三秋杯上的诧紫
“你们要是不服，就去故宫看看三秋杯，就不会再争论了，斗彩三秋杯上的诧紫一色就是标本！”
因为有故宫三秋杯做样子，所以成化五彩上的色如赤铁一色就是诧紫，也算将这一名词做了定论。
为什么这杯子会叫做三秋杯呢？那是因为描绘的是秋天庭院或花园中的景色，杯上所绘野菊和百合花都开在秋季，而秋季一般历时三个月，故有“三秋杯”之称。
陈阳将杯子翻转了过来，圈足内施白釉，外底青花双方框内书青花楷体“大明成化年制”六字双行款，是著名的“婴儿体”。
底部
所谓“婴儿体”，就是字如孩童所写，随性不规整，字体粗，偏柔，仔细看却是大巧
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