不过是靠着顾嘉良的名声撑着，如今顾嘉良年迈，一旦离世，顾家没了顶梁柱，随时可能沦为破落户。
顾小玉身后那点微薄的扶持力量，本就脆弱得不堪一击。
这也是为何孙无忧等人会猜测，顾家定会抓住这次天赐良机，为顾小玉寻一位大儒拜师。只有这样，才能为孩子身后添些实打实的助力，让他将来的根基能多稳一分。
顾家的情况，实在太特殊了。
若是个“正常”的士族子弟显露天赋，这会儿怕是早已开了雅间门，热热闹闹地接受众人的恭贺，恨不得让全长安都知道自家出了人才。
顾家却偏偏“躲”在雅间里，连面都不肯露。这份谨慎背后，藏着多少无奈，只有他们自己清楚。
顾家特殊在，顾盼儿是独女承嗣招赘。既是顶门立户，那就是女的当男的使，可世俗的偏见，哪里是那么容易改变的。
顾盼儿终究当不得一个“男子”，她只是顾家传宗接代、守住家业的工具人。否则她临盆之际，怎么会生出那么多事呢！
顾盼儿命硬，接连“克”死两任夫婿，更遭非议的是，她还和离过一次。
比起遗腹子这个身份，顾小玉最为人“诟病”的是，他是赘婿之子。
在世人那套三六九等的衡量标准里，“赘婿之子”的身份，恐怕比同等人家的庶子还要低下。
庶子好歹是“明媒正娶”的妾室所生，父亲是家族认可的男丁。
可赘婿本就是“入赘”，在妻家抬不起头，连孩子都要随母姓，这般倒插门的血脉，在旁人眼里，终究是不正宗的。
在祝明月等人看来，若是父亲是个拖后腿的，那还不如没有。
母亲当家做主，亲生的还是亲自生的，对孩子的疼爱和重视程度自然不一样。
可世人的品评标准，却恰恰相反。
无论父亲是多么混账的人，只要活着，就比死了强；哪怕父亲贫穷低微，只要是“正常嫁娶”，也比“入赘”的强。
顾盼儿不愿意低嫁，最后的结果却是低“娶”。
有出息的男人不会做赘婿。
秦时，赘婿更是与罪犯、奴隶并列，是官府征发戍边徭役时的第一波人选，连基本的人格尊严都难以保障。
即便顾家未来是顾盼儿做主，
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