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如此一来，惧战者便是背叛山川，身死者便是回归山川。
总之大小战事皆是山神首肯的，各国之主绝非擅起兵锋之人。
不管国中百姓与权贵有何意见皆要披甲上阵，以血战去报答山川哺育之恩。
在这种统治模式下，大岳、山阳、川阴三国很难发生内乱，常人也因不懂秘境语，而永远无法与山神交谈。
即便如此本地人依然是获益者，至少能肆意饮水、随意伐木，此河中水与木炭火皆是他们曾经难以获取的水火之利。
与之相比，漆水河流经之地的有智妖魔就惨了。
随河引脉录中记载，可引水道而灭魔，魔靠近阻之，立亡；魔反击水脉周边之城镇，亦亡。
想来能在无望沙漠中启智的妖魔，实力应当极为有限，怎能抵挡漆水之君随手一击。
但这还不是漆水行脉的极限，书录中还记有一事为沙中惊现狂鬼镇，入内之人皆身亡。
有川饮随河引脉军开河道至狂鬼镇，漆水之君瞬息便至，引水化网罩鬼镇、恶鬼尽亡。
鬼镇有不少灵物，因无鬼守可自取，翌日鬼寨再复、漆水之君又至，循环往复得灵物不绝。
“这···，水君代为攻城，本地人日日收获，此等待遇着实不错。”
“狂鬼镇应当类似稻香村，也是一处小型无边秘境。
只不过其多半是邪鬼城镇，否则不至于漆水之君急速清剿，且不见同道支援。”
大岳国应当对狂鬼镇之利极为羡慕，故详细记载了狂贵镇的方位，亦痛斥川阴国利用水君、不敬山川，早晚必有大祸。
这倒方便了周元，使他获得了一个引出漆水之君的方法。
当然这般垂钓需用大饵，血河罗睺恶名入骨滋味不好，寻常修罗鬼便刚刚好。
随即周元离开羭次神庙，化作霞光向东南方向飞去。
正所谓山南水北为阳、山北水南为阴，川阴国之地皆在水脉以南，呈狭长之状。
此国之人越是富贵，所居城池亦会距离羭次越近，既享受水脉上游之净，也便于参加大山神祭礼。
但狂鬼镇是个例外，其处于水脉下游区域，却有三千兵卒、二十修士驻守封锁。
周元远远望见一座黑石鬼镇与一座木石军堡后，便降下身形取出一尊
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