恼。
巨大樟树之前，站着一个笔挺的人，独自面对四面八方的人，正在讲演着什么。
不停地还有人围拢过去，密密麻麻的人头，像蚂蚁往食物聚拢，里里外外围了许多圈。
姜望和左光殊不算另类，他们有一搭没一搭地闲话着，慢慢地转悠过去，站在了人群外围。
“讲学之风，以卫地为盛。”左光殊传音道：“当年卫幸与薛规，各自开坛，连讲九天，拥趸越聚越多，以致堵塞城门，行人不流。他们一出东门，一出西门，沿途讲学，隔空论法，互不能说服。最后又沿着长河走回来，对坐观河台，面对全天下辩法。连论三场，薛规三场皆胜，于是有了‘薛规新法’，他名字里的那个‘规’，也成法家最注重的字，此即规矩之由来。”
左光殊所说的这段故事，在当代刑人宫执掌者公孙不害所著述的《证法天衡》里，有清晰记载。此书严谨庄重，杂叙杂议，每一点都依托于历史，尊重既有史料，是了解法家思想脉络不可不读的著作。
薛规的不朽著作《万世法》，姜望还认真读过，当然知晓这段公案。
他看着人群里讲演的那个人，随口道：“世尊尚有广闻钟，使天下知其心，此亦述道也。”
这些年来，若说谁对姜望的成长印象最深刻，左光殊必能算得一个。
当初刚认识姜大哥的时候，姜大哥还只是“武德充沛”，学识不能说没有，但也很稀薄。他有时引经据典讲些什么，姜大哥压根听不懂。所以聊天的时候他都很注意，尽量不说些生僻的，只是有时候他以为的“常识”，于姜大哥也是“知识”。
娘亲就常说，“此即寒微之憾”，经常以他的名义，给姜大哥送书。
但随着时间的流逝，姜大哥修为见长，见识愈深，读书也多了。如今都能旁征博引，从法家到释家，从薛规讲到广闻了。
左光殊心中感慨，嘴上道：“薛规与卫幸讲学的那座城市，几兴几废，就是现在的卫国王都【理衡】。卫地也算是人杰地灵之地，但卫国却是‘嗟尔小国’，中央附庸。”
“你想表达什么？”姜望似笑非笑。
“可见论不成事。”左光殊道。
“论而不行，事不成矣。”姜望道：
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