自死，乃有始终！”
“善哉！”
佛的话引的大众稽首；有一位菩萨这时站起，以慧眼观四方之奇，殊胜妙语，作揖道：“世尊，方才之始，您于万界走动，感万物之始终；却又眼间一动，不知是何妙意？”
佛言：“十方世界虽有始终，却因造化而短人寿！念前行，不知意尔；复旧语，难信新尔；苦其心，又不止行尔！烦恼增，乃异言尔；失信心，乃错解意尔；常自私，乃比对尔！自比圣，乃自私尔；新道出，生嫉妒尔；常把新识比旧识；常把新一比旧一；常把新律比旧律；常把新法比旧法；常把新慧比旧慧！故生绮心，折了人寿，活不过百，病痛时常缠身。”
“善哉！”大众稽首生悲。
菩萨感念众生之苦，乃知十方世界善德之真，当是有挽救的机会，悲悯道：“世尊，我听圣言，方才以大神通观其之地，正如您所说一样！天地昏暗，风雨飘摇；万物心其寒，言语如刀剑；黑白颠倒，是非不分；自私自利，自恶自语；自分自究，自其自主！不忠不孝，不男不女；失德行恶，失心无情；贪得无厌，卖国求荣；不生不死，不明不白；似病非病，行若无魂；迷茫避世，篡改真意；人心无气，人意无识；禅法不通，非命要命；其自辱我，断子绝孙；自好就好，远离六亲；因财起非，以财改意；传一传十，人人效仿；故断正解，不得解脱！”
“善哉！”大众稽首悲悯。
佛言：“十方世界，朦胧末法！故有万万千语争夺唯一。不识真假，究错本意；言无新言，肮脏不堪；以形式错乱善德，以名义孤明其识；滋生妄识贪心，教唆求仙问卜；安心之慧被思取悦，常生我以我是之妄，故不成为本具自明，无法自救，与恶相随，痛不欲生！”
“善哉！”大众稽首悲叹。
菩萨悲悯落泪，感叹众生之苦！又身现宝光，以善神通力明十方世界，妙音妙言，慈悲道：“世尊，众生之苦如影相随，护法善神难守其身；魔道之思乱心之本，恶神恶鬼常断其福；因果因缘，其意非意；千奇百态，其妄非妄；请您开示，何以救度？”
“善哉！”大众稽首聆听。
佛言：“十方世界，自有因缘！孤舟妙双语，言出行法随；奇
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