一的方向，就是世俗化、平民化。
也只有将正统儒学推到极端的儒家基本原则，下放到大众，学道的主体，从士大夫阶层推广到了平民，儒学才能经久不衰。
当然了，这么做会让大众觉醒主体意识，削弱“理”的权威，甚至威胁到皇权。
其实在历史上，大明亡国之后，读书人开始痛定思痛，提出了很多儒学平民化的理论。
黄宗羲、顾炎武等人，就是其中的代表。
只可惜后来受到螨清的思想禁锢，这些先进的儒学思想，不过是昙花一现。
而汉人继续受腐朽的理学所奴役，完全成了被驯化的思想奴隶。
“儒学，是道德性命之学，求的是‘穷天理、明人伦’之真。”
“科学，是经世致用之学，求的是天地自然奥秘之真，也是当世儒学所欠缺的。二者绝不冲突，反倒是相辅相成。”
“儒学可以通过运用科学成果和科学手段，实现儒学治国、平天下之目标，儒学也可以指引科学发展，从而实现华.夏从未有过之辉煌！”
“诸位若是还继续死守陈腐观念，而不知变通，最终会被变革的洪流，碾压成齑粉！”
“言尽于此，好自为之！”云逍不想继续再逞口舌之利。
说的已经够多了，接下来，自有大儒为我辩经。
要是还有不开窍的，也只能用刀子去教育了。
云逍朝着崇祯行了个道揖，然后举步朝大街方向走去。
“国师且留步！”
“下官收回之前的污蔑之词，并向国师请罪！”
刘理顺忽然大声叫道，朝着云逍深深一拜。
云逍停下一顿，微微一笑，大步而去。