日和屯寺活佛鲁绒的袈裟，是用400多人的眉心、骨和肠做成。
喇嘛从衣着到佩戴物件，都是从活人身上刨取制成。
……
孙传庭面色苍白，与这些人相比，他的那些手段又算什么？
“这哪里是什么佛，分明就是魔！”王家彦怒声喝道，“华.夏乃仁义之邦，岂能扶植这等邪恶宗教，做出这等泯灭人性之事？此事若是传至关内，必定会天下哗然，朝廷威严毁于一旦！”
众人看了一眼云逍，都不敢作声。
王家彦说的一点都没错，事情就是这样。
然而扶植宗教，以此来控制蒙古各部，正是云逍的主张。总不能说国师错了？
“朝廷一再提倡汉蒙一家，蒙古人也是我大明子民。”
“下官斗胆向国师进言，理应取缔黄教，拯救蒙古百姓于水火！”
王家彦站起身来，向云逍躬身说道。
宫殿内的气氛顿时变得紧张、压抑起来。
扶植黄教，以宗教掌控蒙古人的信仰，这是国师首倡，被定为国策。
哪有说改就改的，这又置国师于何地？
云逍无奈苦笑，宗教的残暴，他又怎能不清楚？
其实以前藏区宗教，是没有这些恐怖的宗教仪轨和法器的。
唐朝的时候，一个叫莲花生的印度高僧到藏区弘法，带来了阿三的这些邪恶东西，一直延续到后世。
别说是现在这个年代，一直到后世建国后很多年，藏区依然在搞人皮、人骨法器。
这种做法，也不是黄教的专利。
藏区所有教派都是这么搞的，已经成了改不掉的传统……虽然血腥残暴，却是根深蒂固。
满桂嘴唇张了张，最后却还是闭上。
有心为国师争辩上几句，可嘴巴笨，找不到说辞。
“王侍郎所言，分明就是妇人之仁，误国殃民！”
站在最末位的吴三桂，忽然站出来大声驳斥王家彦。