是血泪。
大明的匠户制，是承袭元朝的旧制。
匠籍，专门从事手工业生产，隶属于工部，世代相袭，不得改籍。
也就是说，只要是成了匠籍，就更螨清的铁帽子王一样，世袭罔替。
以后子子孙孙都是匠籍，工匠的全家老幼都要参加生产，不得改业。
跟匠籍一样低贱的是军户，可军籍还有逆天改命的时候。
军籍可以通过参加科举考试，来改变自己的户籍和命运，张居正其实就是军户出身。
而匠籍却连参加科举的资格都没有，断绝了一切脱籍的途径。
官员、读书人常说的‘黎民百姓’，并不包括匠籍。
在他们眼里，匠籍根本就不是人，而是＂梓人＂、＂贱役＂，是可以随便役使的牲口。
工匠又分为住坐匠和轮班匠两种。
住坐匠常驻京师，每月上工十日。
而轮班匠按距离京师的远近编为班次，每三年一班，轮番赴京做三个月的工。
工匠做工属于义务劳动，没有任何报酬，只在上工期间领取一定的月粮和直米。
轮班匠每班虽只服役三个月，然而路途遥远的，往返于途中便花费三、四个月的时间。
并且途中的一切费用，都要自己承担，不仅旅途奔波耗费家资，更耽误家中正常的生计。
很多匠籍全家应役﹐除了官府发给的盐粮和偶尔赏赐的衣物之外﹐没有其它收入﹐因而生活艰难﹐衣食不给﹐常常发生质典子女之事。
工匠苦不堪言，到了明朝中期经常出现逃班、逃亡的现象。
后来朝廷没办法，被迫修改了匠户制。
嘉靖四十一年起，轮班匠一律以银代役，官府则以银雇工。
这样匠籍者可自由从事工商业，总算是能喘口气。
但是管理局﹑院的各级官吏﹐往往巧立名目，层层盘剥，匠籍的日子依然是猪狗不如。“现在的皇帝，就是咱匠籍的青天大老爷啊！”
“他一道圣旨，就废了匠户制，免了天下匠籍的代役银子不说，匠籍可以随便做什么都行，做手艺、跑生意，甚至读书当老爷都成！”
苟四看上去性情木讷，此时说到动情处，却变得能说会道。
皇帝是青天大老爷……王承恩偷偷看了崇祯一眼。
还好，崇祯不仅
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