学派又是怎么认为的？”
管仲连想都没有想，直接就把这个问题给回答了，他起身慷慨陈词道：
“现如今，法治和德治之争，已经日渐明显。”
“到底哪种是对的呢？”
“管仲以为，德治是对的！”
“为何呢？”
“因为古夏残暴无德，大禹窃取天下，为了镇压不愿意听从他的黎民百姓，他就制定了炎黄第一套残酷的刑法，名为禹刑！”
【这里面就有一个小知识点，其实古夏跟殷商一样，都是依法治国！】
【所以殷商的依法治国还是遗传于古夏，在大禹的时候，他就制定了一套非常严谨的刑法。】
【所以咱们有律法的这个时间还要往前再推，至少1000年左右！】
管仲说完古夏再说殷商。
“殷商为何会被姬周所取代？那就是因为殷商使用法治残害子民！”
“所以周公旦才制定了周礼，以德治天下，天下方才能大兴！”
“因此，管仲以为要想让天下大治，必须以德服人！”
国氏和高氏对视一眼，满意的颔首点头，“此言大善！”
【这里就有一个很多人都会认知错误的地方，那就是以为管仲是依法治国！】
【管仲是法家呀，他不依法治国以什么治国呢？】
【这就是受到了营销号的影响，】
【其实管仲自始至终都是以德治国！】
【正是因为管仲推行以德治国，所以才契合了当时统治阶层的需求，】
【因为以德治国就是在无限地放大权贵们的利益，而无限的压缩底层老百姓的生存空间，这才被古代权贵阶层所乐此不疲的推荐。】
【因为按照以德治国的思路，那就是刑不上大夫，礼不下庶人，】
【贵族犯法是不能够被审判的！是可以被特权所豁免的。】
【百姓不管犯不犯法，他都不能跨越阶级去对贵族出手的，这就叫做以下犯上，这在周礼中是严禁的一种行为！】
【德制，讲究的是尊卑，是阶层。】
【而这些，正是管仲送给齐国权贵的特权。】
............
ps：
是不是很多觉得管仲不像是法家的人，反而像是儒家的人，有这种感觉就对了！
接下来，就从管仲的学说中，
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