官吏，制定国策，这种小事情就不要麻烦神了，应该找谁呢，效法先祖，我就不用跟神明请示了，直接去宗庙请教先祖。
用小说中大教宗的话来说，神就应该回归天上，人间的事情，交给人来管。】
【周公旦具体措施是什么，很简单，免掉了神权巫祭参政议政的权利，把他们从公务员编制，一脚踹成了事业编，从而在国家管理的日常事务中，让皇权跟神权彻底剥离，神权就不要唧唧歪歪了。】
【不仅如此，周公旦还瞄上了神权巫祭的另一个权利，修史权。】
【在殷商时期，所有的史书都是由巫祭来写的，所以商王到底好不好，最终盖棺定论的是巫祭。】
【周公旦亲眼看到了神权巫祭给商纣王定下了‘纣’这个谥号，他怎么可能不忌惮，于是，他用史官代替了巫祭，修史以后就是国家任命的史官的职权，而不是宗教的事情。】
【这么一来，周公旦就把神权巫祭从主流媒体，变成了八卦小报，让他们彻底失去了文化舆论的最终解释权。】
【神权，一不能参政议政，二不能修书引导价值观，这样的神权基本上被阉割了，只成了为皇权服务的吉祥物。】
【所以，周公旦的反神，应该叫做净化神权。】
（这必须是给竖一个指头【赞扬的！】）
（周公旦有两把刷子啊，净化神权，就跟那些外来的和尚一样，咱们把他们教义中残酷血腥的东西都给清洗掉，然后拿来再用。）
（这种解决神权的办法，虽然不如商纣王那样霸气，但实用啊，不会遭受剧烈的反扑。）
（还是需要读史书，看看古人到底怎么解决问题的，同一个问题，两种解决方案，这种我是没想到的。）
（英雄所见略同，只要反神权，都是好样的！）
（读史书我一直就有一个问题，为什么那么多皇帝从来不想着限制神权呢！感情人家从大周时期都在做了，是我孤陋寡闻了，我还以为古人都没有我聪明【捂脸苦笑】）
......
大秦
扶苏脸色跟川剧变脸一样，青一阵红一阵。
指着天幕好半天没蹦出一个字。
秦始皇仿佛知道扶苏想要说什么，饮了一爵酒，平静的道：
“任何
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