人出了山门登上马车远去，刘仁轨与薛万彻回到禅房之内，薛万彻不满道：“何必对这两个老贼如此礼遇？以我之见干脆绑起来，钢刀架在脖子上逼着他们投降，胆敢有半分犹豫就地宰杀！此番放任他们离去，万一又改了主意岂不是还要多费一番手脚？”
这番谈判的过程之中刘仁轨太过强势，根本不给萧瑀、崔信两人任何提条件的机会，虽然最终将其压制逼着他们忍气吞声，却也导致局势极易出现反复，说不定两人回去之后就会改了主意。
还不如当场将两人拿下，而后押赴阵前逼着山东私军投降……
刘仁轨招手请薛万彻入座，耐心解释道：“郡公您以为末将不想那么干？不是不想，而是不能。”
薛万彻不解：“有何顾虑？”
刘仁轨道：“山东世家自诩诗礼传家，对于门下所控制之民众采取刚柔并济之策予以治理，将‘仁义’二字贯彻至每一个人的心头，即便大字不识的奴仆，也知道‘唇亡齿寒’的道理，愿意誓死维护山东世家的统治。咱们若是将萧瑀、崔信抓起来，不能保证崔信不会来一个鱼死网破，他若死在阵前，山东私军必然血战到底、决不投降。”
薛万彻想了想，颔首道：“的确如此，若说‘愚民之甚’，天下门阀莫过于山东，毕竟是祖传的本事……不过就算山东私军誓死不降又能如何？不过是一群乌合之众，只需东宫六率或者吾麾下右武卫入城，将其剿灭不费吹灰之力。”
他虽然自幼不愿读书，但毕竟也是世家子弟，河东薛氏今时今日固然落魄不堪，当年也曾显赫一时。自然明白山东乃儒家起源之地，自古以来儒家学说兴盛繁衍，自汉武帝独尊儒术之后，历朝历代的儒家子弟不断将儒学进行阉割，衍生出诸多适合统治阶级的学说。
自汉武帝以来的统治阶级为何都愿意捧一捧儒家？
就是因为儒家的各种学说大抵都是有利于统治的，磨灭人性之中的戾气，奉行团结、有爱，推崇“天命所归”……
既然能够拿来治理国家，那么以之“愚民”更是无往而不利，山东百姓对于山东世家之顺从、认可，其他门阀只能望其项背。
刘仁轨给薛万彻斟了杯茶，续道
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