盘。
比如游牧文明的婚嫁习俗。
它会破坏农耕文明，以家庭作为生产单位的基本秩序。
但这种婚嫁习俗却是游牧文明赖以生存和发展的有力措施，它可以保障游牧的生产秩序，以及生产效率。
这就叫做具体问题具体分析！
…………
大隋，
李纲胡子乱颤，信仰都开始崩塌了，他踉跄地后退几步直接栽倒在地。
他的知识体系在这一刻，被陈勇的一个观点就给击穿了。
李纲现在都在怀疑自己是否有资格治国？
他是否能够教好太子！
“么会这样？怎么会是这样？”
“我所学的治国之道难道都是有问题的？”
儒家和墨家所吹捧的春秋霸主，他们所认证的圣贤，他们在大肆宣扬的爱民之策。
竟然在齐国当下，是用来剥削百姓的，而且是对百姓加税的！
这让李刚根本无法接受。
独孤迦罗和隋文帝杨坚摇头叹息，这就是他们为什么看不起儒家之人的原因。
你们根本就不懂经济啊！
你们不懂经济怎么懂税赋呢？
你们连税赋都不懂，你们凭什么说一个政策会对百姓好呢？
你们连百姓到底是多交税了还是少交税了都不清楚，你们在那儿吹什么吹呢？
你评价的爱民，有什么根据呢？
这不就是抛开事实不谈吗？
独孤伽罗和隋文帝杨坚两口子，可是真有发言权的，
因为古代最重要的几次税赋改革中，这两口子所作出的贡献，那可一点儿不比秦皇差！
李纲茫然四顾之后，他发出了灵魂质问：
“如果管仲的政策在齐国真的是在加税，那为什么当时齐国的权贵们都不出来反对呢？”
“贵族也是要交土地税的呀！”
“管仲也在损害贵族的利益啊。”
杨勇仿佛抓住了救命稻草一样。
他赶紧把这个问题发在了天幕中。
他要让博主好好反思一下，他自己的说法中是否存在漏洞。
…………
对对对！
徐阶这些人也在说同样的事情。
虽然徐阶心里面已经有了答案，但作为内阁宰辅，他岂能跟普通的儒家门徒一样，不懂这个。
但作为贵族的代言人，有时候就得学会睁眼说瞎话。
就像一些人为商
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