道把他骂得有多惨，周勃还得要回家去找一个谋士，给他讲一讲贾谊是怎么骂他的。
足可见贾谊的嘴皮子有多利索。
…………
春秋
左丘明也表示，好像这个说的没毛病。
“凭什么不能用屈原的诗歌来证明我的观点？”
“却要用屈原的诗歌来证明你的观点呢？”
“这不是双标是什么？”
倒不是左丘明一定要争一个对错，他就感觉到不公平啊。
于是左丘明也在节目中喊道啊，你就说说一个让我信服的理由。
凭什么屈原的诗歌能为这件事情证明了？
.............
（对，博主这次双标的不要太明显了。）
（博主，人设要崩了吗？）
（坐等博主自己打自己的脸。）
.........
陈勇笑了笑，这简直太简单了！
你把史学史料的基本原则读一下就清楚了。
【我到底有没有双标，咱们往下看就行了。】
【如果是我的问题，那我一定会认错。】
【咱们看第一个问题，我之前为什说，屈原的诗歌，为什么不能够去证明殷商和西周的东西，那是因为屈原没有在那个时代。】
【他写的东西，那叫做猜测，甚至是改编。】
【这个时候，屈原的诗歌，基本都是在猜测，可信度几乎为零。】
【所以屈原的诗歌，不能够证明西周时代和殷商时代的任何东西。】
【为什么诗经写的东西，就可以证明是西周存在的东西呢？】
【因为诗经是西周人写的，人家是在写日记，人家是在发朋友圈，人家写的就是发生在他身边的事情。】
【难道当时的人还不知道世界上发生了什么事情吗？】
【而屈原的诗歌，为什么能够证明楚国没有用夜间祭祀这个习俗呢？】
【那就是因为屈原写的是他那个时代，祭祀东皇太一的情景。】
【屈原写的是他经历的一切，这是发朋友圈，写日记。】
【当然，屈原的诗歌，还有一个更重要的作用。】
【如果说楚国真是因为偷了邻居家的牛，然后把白天的祭祀变成夜晚的祭祀，并且因此在楚地形成了一种习俗。】
【那么在屈原的时代，夜晚祭祀就应该成为一种习俗。】
【所谓的习俗就是老祖宗传下来的，已经变成了一种默认的规则。
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