么是人适应制度，要么是秦始皇对，要么是晋文侯姬仇对，他还能出现第3种情况吗？）
陈勇看着这些人的争论，嘴角不由抽了抽。
看来九年义务教育任重而道远！
他手指在键盘上飞快的敲击，下一个视频就应运而生。
【是不是很多人觉得，马克思主义辩证史学得出的结论，不是a就是B。】
【要么是积极努力的培养继承人的能力，让储君的能力适用于先进的制度。】
【要么，就是让制度倒退，让制度去适应糟糕的继承人的能力。】
【在你们的心中，是不是就只有这两种选择？】
【怎么说呢？】
【这其实就是标准的西方思维！】
【因为西方思维比较教条，或者说比较死板，不是a就是B！】
【而我们东方的思维，就比这个灵活的多。】
【因为东方还有一个非常伟大的学派，他提出了一个让所有人都为之惊愕的理论体系。】
【叫做中庸之道！】
【中庸之道，就是来解决这个问题的。】
【他会告诉你，哪怕事情只有正和反，哪怕只有长和短，哪怕只有刚与柔，哪怕只有水和火。】
【在道家的眼中，他也可以同时存在的！】
【因为正反相生，阴阳相辅，极端的刚与柔，极端的好与坏，都是不好的。】
【而一种动态的平衡，才是万事万物，最好的解决之道。】
【这种动态的平衡，道家称之为：中庸！】
【而晋文侯姬仇所选择的办法，就是中庸之道！】
【中庸之道，厉害就厉害在，他不用承受极端的刚与柔，不用承受极端的好与坏。】
【却可以完美的解决刚与柔并存的问题！】
【可以解决好与坏同时存在的悖论！】
【中庸，其实就是某种意义上的，解决了一些人既要又要的问题。】
（不是吧，不是吧，这都能同时存在？）
（如果说有人告诉我，好与坏会同时存在，有人告诉我刚亦柔可以并存，有人给我说水和火一定能相融，我直接一巴掌呼死他，但你要给我说他叫做中庸之道，我只能说，老祖宗牛逼！）
（我是真不懂中庸之道，但是中庸之道这几个字，却在我耳边经常听到，那些国学大师，那
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