在同一个目标上的伟大制度。”
社论强调，这次胜利是计划经济的胜利，是集体主义的胜利，是弗拉基米尔科学理论的胜利。
它试图将这一胜利，转化为巩固列昂纳德政治合法性的强大政治资本。
如果说《真理报》的社论充满了政治的严肃性，那么KomsomolskayaPravda的报道，则更具人情味，他们希望能塑造新的航天英雄，激发年轻人的爱国热情。
KomsomolskayaPravda是一个偏向于年轻人的报纸。
报纸用整整一个版面，刊登了关于宇航员阿列克谢·列昂诺夫和维克多·戈尔什科夫的详细报道。
他们的照片被放大到占据了半个版面，脸上充满了自信和骄傲。
文章详细描绘了宇航员们如何克服重重困难，最终成功登上月球的故事。
它将他们刻画成无畏的英雄，是苏俄年轻人的榜样。
“他们的每一步，都走在了人类的前沿，”报道写道，“他们用自己的行动证明，只要拥有信念和忠诚，就没有什么是不可能的。”
单纯的政治语言民众会反感。
把航天的成就投影在具体的宇航员身上，这样的宣传才更有效。
尤其是在盟国。
你的科技很大一部分来自东欧，你谈什么航天成就，布拉格的知识分子会无奈调侃：苏俄登上了月球，但我们连一辆像样的汽车都造不出来。
苏俄通过华约和经济互助委员会主导的分工体系，让这些东欧国家只能当苏俄技术的辅助者，将其工业和科技发展纳入苏俄想要的发展轨道，并使其成为苏俄经济体系的附庸。
这是东欧国家长久以来对苏俄的无奈与不满。
捷克斯洛伐克反抗过，但反抗失效了。
他们为苏俄的胜利感到自豪，但同时也为自己国家的落后而感到悲哀。
苏俄能去太空，能去月球，他们却什么都做不到。
但聚焦于航天英雄的宣传是有效的，大家至少会为同样金发碧眼的斯拉夫人登上月球，而有情感上的共鸣。
这样的宣传好歹是正向的。
报纸还刊登了大量来自普通民众的信件，这些信件都表达了对宇航员的敬佩，以及对祖国的热爱。
在电视和广
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