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第三千七百五十三章 这不儒家,也不法家[2 / 4]

么税制改革,提都不能提,前者那都不是事,后者你敢碰六百万公民的盘子,公民不把你杀了,骨灰给你扬了才是见鬼。

这就是罗马公民制度的可怕,而在曾经,春秋的时候,中原的国人制度也近乎如此,但最后这个制度也崩塌了,原因很简单,上层因为各种原因,分割出去的利益不足以供养了。

可以说除非是变成罗马那种举国供养公民的制度,否则国人制度迟早会崩塌,而崩塌的原因很简单,没有足够的利益去维持了。

陈曦也明白这个道理,各大世家可以接受上百万的国人,将他们当做世家和百姓之间的过渡层,分润给上百万国人应有的利益,但是各大世家绝对没有办法接受上千万的国人。

因为当大家都是国人的时候,他们曾经的许诺就不可能兑现了,袁家给汉室迁徙过去的百姓,可是兑现了百亩良田,住宅安置,子女教育,生育补贴等等一系列的东西。

其他家族哪怕没有袁家那么夸张,也都对着那些百姓进行了许诺,并且逐级进行了补贴,避免出现自家养不起那种事情。

毕竟经历过春秋到战国时代因为制度崩塌而导致的一系列纷争,各大世家在重启之前,也尽可能的弥补这种制度的缺憾,简单来说所有的家族都想长治久安,延续他个几百年。

可问题在于,国人制度注定了必须要有人被剥削,而且被剥削的人要足够多,才能供养起他们提拔起来的那些国人,所以规模必须要控制,而陈曦这种方式,他们养不起来。

他们划分这些层次的基础就是知识,就是技术,就是能力,他们本身的计划就是教育数百万人,从中擢拔出来优秀的百万人,建立了这个过渡层,其他人哪怕依旧比曾经过得好的很多,也只是跟着一起建国的红利,而不是给予改变命运的机会。

可换成陈曦这种,逐步将两千万人都拉入这个培育框架,那么所有的人都有了改变命运的机会,在这样的情况下,就会出大问题。

这不是剥削不剥削的问题,而是更为现实的,学了足以改变命运的知识,没有改变命运,国家和社会也无法兑现所谓的知识的意义,在这种情况下会发生什么?

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