疾病开始发威的征兆。
那些痛苦的活人归痛苦女神劳薇塔，而那些被剧毒与疾病折磨死的人，则成为塔洛娜的战利品。
那些没有得到及时处理的尸体，就是塔洛娜培养剧毒与疾病的最好培养皿。
虽然在盖文的干预下，维洪海域的这次救灾效率前所未有的高、救灾面积也前所未有的大、受惠的人也前所未有的多。
但是架不住这次战争层面够高，力量够强，波及的范围够大，受灾的人数够多，哪怕他们竭尽全力，也没有办法照顾周全，只能顾大不顾小，而那些隐秘的小角落则就成为了塔洛娜汲取力量的最佳场所。
等到积蓄一定的力量后，再发动疯狂的袭击，将疾病传播给更多的人，最终演化为恐怖瘟疫。
对于这位恶毒女神，盖文同样也是有所警惕准备的，受难者之神伊尔马特同样也是他们联合团结的对象，他的信徒往往冲锋在对抗两名邪恶女神的第一线，她们的神职完全与这位破碎之神敌对。
只是这位善良的神祇，现在的核心神职是忍耐，副神职是受苦、殉难与坚毅，并没有开启医学神职，建立完善的医疗系统。
在对抗两名邪恶女神的过程中，处于一种相对被动的地位。
哪怕拥有中等神力，依旧被两名实力较弱的邪恶女神牵着鼻子走。
盖文虽然有心助推受难者之神伊尔玛特开启医学神职，建立完善的医疗系统，但是这件事情并不是一蹴而就的，而是需要漫长的时间，投入大量的人力与物力。
目前只能通过一系列的预防手段，将两名邪恶女神能够施展邪恶手段的温床病灶提前清理掉，将爆发瘟疫的可能性降到最低。
比如让掠夺沙华鱼人将那些战死的海族尸体交易给人类，尽可能的把他们以食物的方式消耗掉。
再比如在那些受灾区域，有条件的尽可能施展净化神术，没有条件的也大量泼洒石灰，尽可能的杀菌消毒。
总而言之，救灾是一个系统性的工作，其中牵涉到的人与神，甚至比战争还要多，本来也是盖文展现自身力量的绝佳机会，只是他分身乏术，只能够将这件事情委托给自己的神祇盟友与信徒，而他第一时间赶回了谷地，为迎接风暴之主塔洛
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