就不一样了，完全是由自己一手铸造出来的，从神职到概念，称得上是他铸神的典范，一旦对方正式升神，他便可以正式入手铸神者或者造神者的称号。
诸神的称号绝对不是一种称呼那么简单，而是与法则息息相关的，让其在从事相关事务的时候，犹如顺水推舟，变得更加容易，也更加顺手。
筑路者的称号，便让盖文在道路方面的能力，达到了一种极致，其不仅仅停留在神力运用上，还让其变得更具有亲和力，更容易赢得他人的认可，更容易促成合作，道路最大的功效，本来就是用于连接。
而铸造一名全新的神祇，何尝不是一种发展？
净焰女王实力越强，对于费伦大陆带来的改变越大，盖文从中受益也就越大，获得的力量也就越强。
至于净焰女神普塔娜升神时的安全问题？会不会受到烈焰之主卡署斯的阻拦？
盖文根本就不担心。
在六名强大神力共同认可净焰女神普塔娜的作用是，烈焰之主卡署斯的意见已经无关紧要，他们必然会力保净焰女神，包括一直在唱反调的正义之主提尔。
对方针对净焰女神，并不是不认可她的能力，而是由自身的神职所决定的。
哪怕另五名强大神力阻拦他失败，让正义之主真的将烈焰之主招下来，并且跟净焰女王翻脸，准备收回净焰的力量，估计第一个跳出来阻拦的，便是这位正义之主。
两者并不矛盾。
这同样是由其神职所决定的，他既要主持公正，还要主持正义。
“既然净焰女士的问题已经没有意义，那么我们是不是该探讨一下另一位功臣的封赏？”
战争之主坦帕斯的一句话，将其他五名强大神力的注意力重新拽到了盖文身上，让其压力当场飙升，何止山大。
大地之母裳提亚再次力挺道：“筑路者阁下的功劳，可不仅仅是眼下这一件，过去一年，在他的带领下，屡次三番破坏了毁灭者的毁灭计划，这一次又是冲锋在第一线，成为对抗亡灵天灾的主力……”
森林之父西凡纳斯冷笑着打断了大地之母的吹捧，“女士怎么只说结果不说前因？他破坏的那些毁灭者的毁灭计划，哪一次不是因他而起？
若是没有他的
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