或者是领地，以那里的责任作为优先，将其利益凌驾在渥金教会之上，这是他们的基本专业素养。
当两者的利益出现冲突时，他们会以自己效忠的王国为优先。
渥金教会不仅不能以此责罚他们，还需要对其提出褒奖，因为财富女士需要世间万物的多样性，需要不同的个体，保持自己的利益划分。
只有这样才会有竞争，才能促进整个社会的繁荣发展，才能创造更多的财富。”
芭拉丝塔在推销自己的神职人员方面，有着丰富的经验与成熟的说辞。
知道这些王国统治者最担心的事情是什么？
他们无非担心自己的财政大臣成为渥金教会安插在自己王国的财政间谍，明面上像王国效忠，实际上为渥金教会谋利，将原本属于他们王国的财富输送给渥金教会。
想要打消他们这种疑虑，最好的方式就是从财富女神渥金的神职与信仰方面着手。
这种解释明显非常具有效力，瑟拉加男爵的神情明显缓和了很多。
渥金教会虽然展现出了超级财团能力，但是它本质上是一个教会，其核心宗旨是与其他教会一样——为了推广财富女神渥金的信仰。
这一条准则凌驾在其他的法则之上，赚取财富只是顺道的事情。
使用渥金教会的神职人员作为自己领地的财政大臣，在费伦大陆不敢说是遍地都是，却也并不罕见。
到目前为止，对于这些财政大臣的评价，总体是偏向正向性的，鲜少有渥金教会与其内外勾结，搬空整个领地财富的惊天大瓜。
反倒是因为渥金教会大量资金的注入，让已经濒临毁灭的领地起死回生，乃至发展壮大的例子比比皆是，而渥金教会则在中间赚取合法财富，典型双赢。
这些出任财政大臣的渥金神职人员依旧保留着自己在渥金教会的一些人脉与能力，比如贷款能力，再比如紧急调遣大量物资等等，某种程度上将渥金教会当作自己的靠山。
毕竟相比起大部分领地，渥金教会是一个跨地区的庞然大物，其拥有的力量是超乎他们想象的，是他们无法望其项背的。
因为双方的差距太大，大到了他们根本就不会产生类似于瑟拉加男爵的担忧。(本章完)