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第1340章 高级神器之影[3 / 7]

程度不同,两者自然而然就会产生代差。

马兹特克大陆遭受费伦大陆的入侵奴役,看起来好像是社会发展问题,实际上,是上层结构问题(神力存在)。

换而言之,这种影响在神祇的身上展现的淋漓尽致,因为他们所代表的神职力量是这个物质位面的具象化,两者具有高度一致性。

还是以具有代表性的魔法女神举例,她到了那种位面法则极其稳固,根本无法施展魔法的世界,无论是她自身的力量还是影响力,都会受到极大程度压制。

当然了,若是能够给她充足时间,她便能利用自己的力量扭曲改造那个物质位面,让其变得最符合自己的神性神力,如果她在那里具有单一性,那里将会成为她神国的一部分。

展开的讲,诸神入侵或许没有想象中的那么简单,若是在本土没有信仰支持,便盲目的降临化身,实力只怕要大幅度衰减,至少一半以上。

神性神力在跨位面的时候会进行衰减的,有一套极其复杂的衰减公式,其中涉及到目标位面的有效神性强度、原生位面的基准神性强度、还有位面层级距离、位面壁障衰弱系数等一系列因素。

用最简单的话语形容就是,两个位面的差异越大,对神祇的影响也就越大,反之亦然。

所以,很多物质位面的入侵是从物质开始的,先由那些信徒在那里建立一定的物质与信仰基础,作为诸神的锚点,他们再降临自己的化身时,力量衰弱程度将会大幅度减少。

当某片大陆出现这种情况后,无论是那些神祇,还是他们的信徒,第一反应就是将这些物质入侵者打出去。

马兹特克大陆的原住民也这么做了,只奈何双方的实力过于悬殊,形成了碾压态势。

初战失利,马兹特克诸神似乎没有太大恐慌。

因为信仰取代通常是一个十分漫长的过程,花费一两代人,数十年乃至上百年是常有的事情,毕竟想要一个人转信是很困难的,很多东西已经融入到了他们的生活中。

他们还有充足的时间对抗来自费伦神系的入侵。

这也就解释的通,雨神阿祖尔先前为何对那些马兹特克人被杀戮、奴役时,不管不问,沙漠雨灵科扎妮只是表现出截取信仰

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