，这件东西要真是南宋青花瓷，那它就是青花瓷祖宗，珍贵程度不能用金钱来衡量。”
杨明喜上眉梢：“青花瓷祖宗？那真是不能用金钱衡量，那得是用值几个小国来衡量。您说对吧？”
王世襄笑道：“你想说拥有这件东西，就可以比喻成富可敌国吧，也能这样形容。”
放下这件看不准青花瓷，王世襄又拿起那件香炉来看。这次他没看多久就定下结论：“是件宣德炉，还是件少见的茄皮宣德炉。不错，收起来吧！”
杨明急忙道：“大爷，先别急着收，以前没接触过宣德炉，就知道宣德炉款识是“大明宣德年制”，但这件东西怎么就一个“宣”字呢？您给详细说说。”
王世襄微微一笑，说道：“行，既然你小子愿意听，我就给你唠唠。宣德炉款识情况比较复杂，既有带款的，也有无款的，但大多数传下来的都带有款识。
宣德炉款识主要有这几类：一字款的，就如这件篆书带“宣”字香炉。还有二字款的，如“宣德”。下来是四字款的：“宣德年制”。还有就是你说的六字款：“大明宣德年制”。
后来还出现过特殊款宣德炉：“大明宣德五年监督工部官臣吴邦佐造”十六字款，其他还有：“琴书侣”款“，玉堂清玩”款等。
早期还有无款宣德炉，据文献记载，宣德炉最初铸造时，部分样炉并未刻款，但这些无款炉在后来大多被后人补刻款识，无款宣德炉极为罕见。
以上说的是宣德炉款识问题，下来再给你讲讲宣德炉款识特征：其款识特征为字体工整，结构严谨，尤其是“德”字常少一横，谓之“心”上无横。款识与炉身包浆自然融合，无刻意做旧痕迹。
后来宣德炉名气大了，有人开始仿造，但仿品款识仔细看还是能识别出来。仿品款识字体松散、笔划粗细不一。部分仿品还会添加额外信息，如“大清乾隆年制”与“石叟”款结合，显然是不合理的。
学界对宣德炉最大争议方面是吴邦佐款，部分专家学者认为带有“吴邦佐”款的炉可能是明代私铸，而非官方宣德炉。
而另外有“玉堂清玩”款识的，相传为明代权臣严嵩之子严世蕃私款，仿品较多。我说这么
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