浦贺所，呼啸的海风凛冽作响，汹涌的怒涛拍打着沿岸的礁石。
收获满满的渔民们将自家的小舢板停靠在岸边，他们拖拽着渔网准备将一天的收成装进箱子里，然后拉到市镇上去卖钱。
只不过岸边多了许多不速之客，看穿着打扮便知道这些人并不是来买鱼的，其中有不少人都带着刀和镰枪，甚至还有用白布包裹好长条状物体，这不用说肯定是铁炮无疑。
这些海边的渔民自然不会上去给自己找晦气，他们只在乎手中的渔获，希望不要被那些人抢了去。
由于荷兰人早就放出了风声，所以除了一大堆兰学家以外，还有很多关心本国命运的人也都聚集在了岸边。
这些人中有武士、有藩士、有僧侣、有浪人，也有位高权重的藩主和名仕..既有耄耋老者，亦有稚气顽童。
他们来此的目的只有一个就是见一见，荷兰人口中的“天朝上国”。
“叔父大人，我们来此已经快一个月了。荷兰人口中的舰队依然没有出现...”
说话的是个十四五岁的少年虽然面容干净，但是棉服、草鞋却是下士无疑。
（下士指低级武士，规定不能穿木屐和丝绸的衣服。棉服、草鞋加上一把生锈的刀是标配。）
少年身边的是一个面色萎靡的中年，即便是穿着厚厚的棉服也一直咳嗽个不停，但还是慈爱地摸了摸少年的头。
“寅次郎，你可是山鹿流兵学与吉田家的合法继承人，指月城的天才啊，怎么能如此沉不住气。
还记得杜鹃的故事吗？耐心、坚忍才是成功的秘诀...”
（吉田松阴幼名寅次郎。指月城日本福冈地区小城。）
智者问曰：“杜鹃不啼，欲闻其啼，如之耐何？”
信长曰：“杜鹃不啼，则杀之。”
秀吉曰：“杜鹃不啼，则逗之啼。”
家康曰：“杜鹃不啼，则待之啼。”
三位战国时期的名人给出了三种不同的看法，不过大家都清楚是德川家康苟到了最后。
只不过寅次郎的叔父还未讲完，就被一旁绸衣木屐的上士打断。
“八嘎！区区下士也敢用家康大人作比较
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