称之为佐勒菲卡尔，这柄剑早已不知所踪，只能在一些与默罕默德相关的记载，或者是挂毯上看见。
第三件则是位于穆克拉玛的一块黑色陨石。
亚伯拉罕巨石象征着对真主的崇拜与敬仰，佐勒菲卡尔剑代表了先知默罕默德的英勇和纯洁，而位于穆克拉玛的黑石，则是信徒们朝拜的核心，象征着天堂的门槛与对真主的忠诚。
这封极其重要的信件，若是默罕默德的真迹，那么按照基督徒的标准，它就是一件不折不扣，无比珍贵圣物——教士们或许会将上面的每个字切开来供奉。
但对于撒拉逊人来说，即便它是真实的，努尔丁都不能确定——是否应该将其公之于众——但他环顾四周，看见那一张张充满期待的面孔时，却很难说出这个决定。
他能猜到这些人在想什么，哪怕这件圣物是一个以撒商人奉献给他们的。但它没有在之前的几百年内出现，也没有在之后的几百年出现，而是在他们的信仰之光，苏丹努尔丁率领的他们征伐亚拉萨路的时候出现，这本就是真主对他们的认可与护佑。
努尔丁再次看向那张焦黄的羊皮纸，它是那样的薄，脆，甚至无法用手拿起来，只能被摆在一个精致的木匣子里，却又是那样的沉重——他将其端起，用眼神临摹其神圣的笔迹时，甚至有人下意识的伸出双手，掌心朝上，似乎随时要把它接住。
努尔丁顿了一下，在他父亲的秘藏中，他确实曾经看到过与这封书信一般无二的字迹与印章，他终于长叹了一声，将木匣高高举起：“你们看吧，这确实是先知默罕默德的亲笔。”
帐篷中顿时传出了一阵压抑着的欢呼声与赞美声。
而在他们争相传阅这份珍贵的手稿时，努尔丁已起身走出了帐篷，宦官首领始终紧紧的跟着他，听到他问起那个送来这份手稿的以撒人时并不怎么意外。
“那位……客人被我留在了我的帐篷里，他会在今后的几天受到隆重的款待。”宦官首领说，他看得出这个以撒商人的到来，以及他奉献的圣物，并没有令苏丹喜悦，反而让他烦恼。
若是平时他会悄无声息的退下，而后命令仆人将这个以撒商人绞死，但：“那个以撒商人说
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