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第一百一十九章 种姓制度,洗脑异族[3 / 6]

,这就不好。你们现在,又不打算造反,积聚那么多粮食干什么?凭白惹官府忌惮?”

琪瑛若有所思地点了点头:“王上所言极是。那么,依王上之见,我天师道入教的条件应该是什么呢?”

姜耀胸有成竹地反问道:“为什么,一定要设入教的门槛呢?依孤看,天师道完全可以宣称,人人都可入道,‘放下屠刀,立地成神’。孔夫子为什么会被后世称为圣人,还不是有教无类……”

姜耀本来的打算,是引导五斗米道,向着华夏本土以外的地区传播,替天策军占领那些愚蒙之人头脑中的阵地。

不过随着他和张琪瑛的交流越来越多,发现自己能传授给张琪瑛的东西还是很多的。

比如,刚才谈的,“五斗米道”改名“天师道”,提升逼格。比如,不设门槛,“放下屠刀,立地成神”——历史上,禅宗靠着一个顿悟之说,以及一句“放下屠刀立地成佛”的话语,就把浮屠其他支流打的溃不成军,在华夏一家独大。

还比如,可以依靠文字典籍的力量,加强天师教的权威。

现在,虽然浮屠教有着远比天师道完善的经典。但是,别忘了,现在只有姜耀这里有着便宜的纸张,有着“四大发明”之一的印刷术。

《老子化胡经》+便宜的纸张+印刷术,能达到什么效果?

这么说吧,其他宗教,现在还用竹简、布匹、禽兽之皮抄录经典,一本典籍的成本太高昂了,根本就不可能普及。

即便当时的浮屠教,也大多靠着信众口传心授进行传播。

口传心授多么不靠谱,看唐三藏还要“西天取经”就明白了。

如果天师道的《老子化胡经》,随处可得。而浮屠教或者其他任何宗教的典籍,都只能通过教徒的宣讲得知,谁的经文更加权威,那还用问吗?

必要的时候,天师道还可以小小地印刷一些浮屠教的经典,修改一些字句,让这些经典承认《老子化胡经》的正确性。

循环论证!

信徒们怎么知道哪本经文是真的,哪本经文是假的?

完全可以说,单靠天策军的先进技术,天师道已经有了横扫包括浮屠教在内的一切教门的可能。

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