论是刘禅还是赵鼎都没有什么特别的反应。
于是，他深吸一口气之后，继续说道：
“为了鼓励将士们多抓俘虏，臣建议以后将士们捕俘的数量可以累计。
如果一个将士能累计捕俘三千，便可以与四大军功一样，直接封侯。”
张浚这句话一说完，赵鼎顿时倒吸一口凉气。
他现在算是明白，张浚为啥不提前和他商量这个事儿了。
这个想法，真的太特么炸裂了。
捕俘数量可以累计，达到三千就能直接封侯？
你他娘的真敢说啊！
事实上，如果一个将士真能在战场上抓到三千俘虏，那他基本上就已经可以封侯了。
但张浚这句话，并不是一句废话。
反而是一句不应该说出来的话。
以前的战争之中，抓俘虏只是战争胜利的一个副产品而已。
可这句话如果明确的写进了大宋的军功体系之中，那就必然会导致大宋的作战方式以及作战目标发生改变。
不知不觉之中，大宋的作战目标，就会从斩将杀敌，转变为抓更多的俘虏。
但这还不是最重要的地方，最重要的地方，在于如果真这么干了，会让大宋陷入一种道德困境之中。
你大宋号称礼仪之邦，结果你每一次作战，真实的目的其实是为了抓俘虏？
如果真的明火执仗的这么干了，不仅仅那些大儒们内心的信念会崩塌，时间久了就连将士们的心态也会出问题。
大宋对于将士们，并没有成熟的思想教育体系。
甚至大部分时候他们还被称为贼配军。
可就算是这样，朝廷还是会不间断的向他们灌输报效君王，保家卫国的思想。
比如岳飞的岳家军，军纪为什么冠绝大宋？
就是因为岳飞把自己的信仰，灌输到了整个岳家军。
但假如有一天，这些将士们明白过来，他们所谓的报效君王，只是出去抓俘虏？
甚至，时间长了之后，万一这些抓回来的俘虏并没有用到国家建设上，而是成了某些权贵们的私奴？
那时候他们的心态，得崩成什么样？
一想到这里，没等刘禅说话呢，赵鼎就直接说道：
“这个办法不行，本官反对！”
说完了之后，他还语重心长的看着张浚说道：
“
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