这篇文章不说文采斐然，至少在朱由检看来非常流畅，挑不出任何毛病。这让他觉得，八股文还是有作用的，比那些辞藻华丽的文章更容易看懂。
非常满意，朱由检夸奖道：
“果然是状元之才！”
“足以作为范文。”
命人传到内阁和礼部，重申避讳制度。
没料到皇帝如此礼遇，余煌心里暖洋洋的，连他自己都信了天启皇帝不是因为无知、而是因为爱护才为他改了名字。一时感激涕零，对点自己为状元的天启皇帝怀念不已。
收买了一波人心，朱由检看着余煌所写的起居注，道：
“这是你的记录，能让朕看看吗？”
余煌毫不迟疑，将起居注呈了上来，说道：
“太祖设立起居注，初衷就是记录言行、输忠纳诲。”
“陛下自然可以观看，查阅臣之忠言。”
又提到了一件旧事：
“当年孝靖王太后怀光宗皇帝时，神宗皇帝不想承认，就是孝定李太后拿起居注给神宗皇帝观看，确定这件事情。”
朱由检的父亲明光宗泰昌皇帝是这件事的受益者，确立皇长子身份，并且当上了皇帝。
但是朱由检听到这些后，心中却很警惕，知道自己即使是皇帝，也该注意言行。不然被外臣看到起居注，很可能传扬出去。
这个想法，让朱由检认识到：起居注确实能约束皇帝言行，难怪整个大明历史上，这个官职时存时废——
只有万历皇帝，留下完整的起居注。
《明史》：大学士黄立极、施凤来、张瑞图票旨，亦必曰“朕与厂臣”，无敢名忠贤者。
(本章完)