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第七十六章 戏剧[3 / 3]

细看了看,果然发现那组人物的妆容,有很明显的戏曲扮相,而再往周围看,还出现了一些拿着乐器的伴奏人员。

正常来说,古墓壁画一般有两种形式。

一类是回纹墓室里那种,记述墓主人生前的某些事件。

还有一种就是固定的制式壁画,内容多以历史故事、神话传说、佛道一类的宗教信仰、天文星象为主。

画戏曲场景的算很少见了。

不过也不是没有。

如山西宋村金代墓、朔城西关元代墓、陕西韩城北宋墓、渭南靳尚村M1墓等等。

基本上,都集中在晋陕地区宋代以后的墓中,我觉得这主要是因为在宋元时期,秦腔的发展已经相当成熟。

只有戏剧足够成熟,才会造就戏迷的出现。

迷到什么程度?

把戏带进墓里头!

他不光活着的时候看,他死了都要看,也堪称古代版的追剧狂魔了。

所以,这个墓主人是谁且先不说,但他绝对很爱看戏。

贴着壁画石壁一直往前,发现不光有西游记内容,还有涉及三国的《连环计》,以韩信为主角的《千金记》,还有很多都不认识,连周伶也叫不出来名字。

但都描绘的相当精彩。

即便没有音乐,却似乎也能依稀感受到,墓主人生前观看戏曲时热闹非凡的气氛。

这处宽阔石壁长度超过了四十米,正面全被戏曲内容的浮雕壁画占据,看起来极其震撼。

都别说是整座古墓了,单说要完成如此大规模的壁画,怕也需耗费数年的光景。

直到石壁开始变窄,壁画的内容才发生变化。

看戏的人出现了。

男女老幼,齐聚一堂,要么凝神观看,要么侧耳倾听。

而看戏群体最中间的,是一位身着蟒袍、三十出头的成年男子,神态颇具威仪。

更奇特的地方在于,他并非坐在厅堂中看戏,而是坐在一艘画舫上头。

但正当我以为,这个蟒袍男子,就应该是墓主人时,却看到了一张似曾相识的面庞。

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