当一个人被四周大众所厌恶时，会举步维艰，事事不顺。
当一个人，被全世界的人所厌恶，敌对时，根本不可能在这个世界上生存。
那么，当一个人，被整个世界所厌恶，厌弃时，又会是什么样子呢？
此时，天子剑光煊赫而至，冻结时空，孟昭五气散乱，六腑精气狂泄。
在极短时间之内，衣服变得脏乱不堪，头顶的发带崩乱，腋下流出汗水，身体发出腐臭味道。
正是应了佛家所说的天人五衰之兆。
诸天众铢衣妙服光洁常鲜，于福尽寿终之时，自生垢秽。
诸天众宝冠珠翠彩色鲜明，于福尽寿终之时，头上冠华自然萎悴。
诸天众胜体微妙，轻清洁净，于福尽寿终之时，两腋自然流汗。
诸天众妙身殊异，香洁自然，于福尽寿终之时，忽生臭秽。
诸天众最胜最乐，非世所有，于福尽寿终之时，自然厌居本座。
待到五衰终结，连天人也要走向终结。
而这里的天人，并非指代修成天人武道的武者，而是一切超脱凡人的异人，包括神魔，甚至是那些超脱者。
也因此，天人五衰，可谓是高端武者的最大恐惧来源，意味着自己生命走向终点，是任何武学，任何丹药，任何天材地宝，都难以逆转的终结。
此时此刻，这间破庙当中，北堂行，便以天子剑法，使得孟昭陷入为世界所厌弃的境地，同时，天人五衰降临，神仙难救。
而面对这天子剑法的无匹威能，被孟昭寄予厚望的帝禹战甲，竟然只发挥出少量的作用。
那就是定住孟昭的精神，意志，一道苍龙之魂，凝聚天地灵气，日月精华，诸神荣光，古今奥义，使得孟昭虽有天人四衰之兆，但第五衰，即是不乐本座，始终未能降临。
而这，就给孟昭带来一线生机。
也足以印证，帝禹所炼制的这套苍龙战甲，的确是神威无量。
天人五衰，其实更像是一种神秘力量，作用在人的本质生命上，叫他承受难以为继之伤。
自己患了重病，难道穿一副铠甲，就能免于死亡吗？
根本不可能，也不现实。
说实话，在意识到自己面临天人五衰时，孟昭都有种玩大了，玩脱了的慌乱之感。
好在，帝禹
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