是救赎之道。
此时的秦岭丛林中，不仅有叉叉果成熟，紫红的桑葚也挂满了枝头。
唐植桐同样没放过桑葚，开挂收进空间，打算同叉叉果一同带回家，给小王同学吃。
桑葚吃多了舌头会发麻，而且舌头发紫，若汁液沾到衣服上，则很难清洗。
尽管如此，很多人依旧趋之若鹜，争先恐后的摘食桑葚，因为这玩意最亲民，随处可见，而且不要钱。
之所以说桑葚亲民、常见，是因为这玩意来自桑树，而桑树上的桑叶是蚕的食物来源。
中国养蚕制丝要是从神话传说中的嫘祖开始，保守估计已有五千多年的历史，但考古中显示的证据却比传说更古老，在新石器时代早期贾湖遗址就发现了蚕丝蛋白残留物，距今有7800—9000年。
养蚕并不是中国南方的风俗，其实北方也有很多，只是慢慢的被棉花替代而已。
北方养蚕是有证可考的，孟浩然在《过故人庄》里提到“开轩面场圃，把酒话桑麻”，这里的桑麻就是养蚕和织麻布，用来代指农耕生活。
更重要的一点是这个“故人庄”的位置，一说是豫省平顶山宝丰县一村庄，也有人说是冀省保定涞水县南部一村庄，无论是哪，都在北方，也是北方有养蚕的重要力证。
唐植桐一路走，一路收，在到达另一个山头的时候，已是中午时分。
张老汉示意队伍休息吃饭，将狗交由别人牵着，自己凑到唐植桐面前，丧眉耷拉眼的商量道：“唐同志，再往前就是响水岩了，咱下去仔细搜一圈，要是找不到老虎，就只能往回返了，要不赶不回去，外面不安全。”
<divclass="contentadv">“好嘞，张大爷，我听您的。”若不是来的路上，唐植桐问过韩德银响水岩的位置，说不定这次还真被张老汉给糊弄过去了，即便是这样，唐植桐也没有揭穿。
唐植桐心说好家伙，这一趟还真是遛着自己来春游了？但这话只能在心里吐槽，不能说在明面上。
响水岩危险，大家伙心知肚明，就连打虎队都不敢深入，张老汉本来就没有带着大家伙冒险的打算，来这一趟无非是给县上和
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