纸甫一上市，如同在京师文坛和市井投下了一颗震撼弹。
报童的吆喝声都带著新奇：「看报看报！
《新乐府报》出新字了！白话报，看得懂咧！」
茶馆里，识几个字的货郎拿著报纸，磕磕绊绊地读著上面的新闻，旁边围了一圈竖著耳朵听的脚夫、伙计。
「哎？这个「龟」字——真的就几笔？跟我记工帐画的差不多！」一个老木匠指著报纸，惊讶地跟同伴说。
「说得太对了！那些契书，鬼画符一样，谁知道写的啥！」有人想起松江奴变的报导，感同身受。
「这白话好啊，听著顺溜，不像以前看报，跟听天书似的。」普通市民的感受最为朴素直接。
简化字降低了阅读门槛，白话文消除了理解障碍，报纸第一次如此贴近他们的生活。
新鲜感带来了巨大的传播力，这一期的《新乐府报》销量陡增。
可是在读书人这版，却遭遇到了巨大的争议。
在翰林院、国子监、以及各大文社，争论迅速白热化。
支持者有之。
「何夫子、卓吾先生真乃大勇！文字本为载道之器，弄到寻常百姓一字不识，这「道载给谁看？「新古文」复归质朴，正当其时！」
「韩柳先贤若在世，也必赞同此举！文贵达意，非贵艰深。简化字省时省力，于教化大有裨益！」
「看那《宣言》，道理说得透彻明白，振聋发聩！这才是文章应有的样子！
反对者也不少。
一位老翰林气得胡子直抖痛斥：「荒谬绝伦！此乃毁我华夏文字之根基！仓颉古字，一笔一画皆有深意，岂容尔等妄加删减？「忧」字十八画，表意忧思百结；简成「忧，只剩皮毛，神韵尽失！此乃数典忘祖！」
礼部官员更是怒道：「什么「新古文」？分明是惑世妖言！白话粗鄙不堪，焉能登大雅之堂？长此以往，圣贤经典谁还读得懂？礼崩乐坏，斯文扫地矣！」
「《新乐府报》妖言惑众！李贽文章含沙射影辱没先圣！其心可诛！这是要动摇国本！必须上书弹劾，请朝廷禁绝此等邪说歪理！」
奏疏如同雪片般飞向通政司，有热情洋溢支持「新古文运动」的，更有言辞激烈要求「查禁妖报、惩办首恶」的。
这
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