起笔。
其实之前也有通过汉字注音的，比如《洪武正韵》的反切法，用两个汉字来标注一个字的读音。
但是汉字注音的方法，没有总结韵母声母规律，还是拼音更加科学。
苏泽在纸上写下「声母」和「韵母」两个词。
他回忆前世小学时学的拼音方案。
声母二十三个，韵母二十四个。
再加上整体认读音节。
苏泽将这些一一写下来。
写完之后，他停下笔。
这套拼音，是前世经过多年研究、多次修订才确定的。
它基于现代汉语普通话的语音系统，科学地反映了汉语的声韵结构。
但在如今这个时代，直接拿出来用，会有几个问题。
第一，这是基于北方官话的语音系统。
如今大明官话虽以南京音为基础，但南北差异仍然存在。
若强行推广北方音系的拼音，南方士人恐怕会有抵触。
大明官话的推广并不是很强硬，如今朝中的大臣们，只有高拱张居正这样比较严谨的大臣，才坚持使用官话。
有些大臣甚至连官话都不会说，满嘴的方言。
这里点名批评就是赵阁老了，他一口川音可是折磨了很多下属。
苏泽还是决定修改一下，以江淮官话为基本，毕竟这是大明的官方语言，以后修订再说。
第二，拼音字母用的是拉丁字母。
拉丁字母来自欧陆，如今佛郎机、荷兰等国的文字都用它。
若用拉丁字母为汉字注音，朝中那些讲究「华夷之辨」的大臣，定会激烈反对。
他们会说：「岂能以蛮夷之文，注我华夏之字？」
苏泽揉了揉眉心。
他想起徐叔礼信中提到的南洋情况。
耶稣会传教士用拉丁字母为土语注音，迅速推动了传教。
这证明了拼音文字在启蒙阶段的效率。
但汉字的特殊性在于，它是表意文字，形、音、义结合。
若只用拼音，就失去了汉字的文化内涵。
苏泽自语：「注音只是工具，目的是帮助学习汉字。」
他重新提笔。
不用拉丁字母，那用什么？
可以用汉字部首或笔画，创造一套专门的注音符号。
就像后世的注音符号那样。
苏泽回忆前世见过的注音符号：、夕、□、————
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