后世华夏大部分的人对于古代战争的了解，大体上都离不开三国演义、东周列国志之类的演义小说，然后便是各类影视剧，包括神剧。
然而很可惜，大部分的信息都不是真实的，都有经过艺术的再加工。
华夏的历史大多数时间是由文人把持的，而从汉代开始，儒家就登上了舞台，允文允武的汉初文人，在三国发挥了最后一道光华之后，渐渐的偏科了。没有文人再喜欢一身臭汗一身尘土一身血腥味，反倒是沾染上不少脂粉气和酸儒味，因此留下来的文字当中也就极少有关于战争具体的过程描述。
大部分的有权写史的文官是不懂什么战术的，并且因为纸张普及等等的原因，前线发回来的战报什么的，基本上来说差不多都是属于某年某月某日与某人战于某地，我军几何，敌军几何，战果如何，有没有重要人物伤亡或是俘获。而具体的武器使用，军阵，后勤，道路情况等等很多情况，并不会在公开渠道发布，普通文官也就无从得知，就连皇帝也未必清楚。
隔代制史的文官，为了丰富记载内容，很多时候只能自己脑补，胜利时让人感觉己方将领把对方当猪耍，打法很飘逸，失败时让人感觉自己的将领就是猪，换个人上就能赢。
比如卫青的战斗记录，“其秋，青复出云中，西至高阙，遂至于陇西，捕首虏数千，畜百余万，走白羊、楼烦王”大体上还算是写实，而李广的就有些脑补的成分了，“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。”
斐潜在后世的时候，一直以为汉代的兵卒应该和同时期的罗马相当，但是后来发现，其实这个时代的汉卒在战术上面的应用，比罗马帝国更加的灵活多变。别的不说，至少在骑兵运用上就比罗马帝国更强。
要不然被汉王朝打的嘤嘤嘤的北匈奴，就不会骑在罗马头上揍得罗马一路嘤嘤嘤了，甚至在南匈奴彻底成为魏国属民的两百年之后，西逃的北匈奴依旧可以打败罗马东西两个帝国，一度兵临罗马城下，要不是当时的罗马大主教点满了蛊惑的技能树，说不定罗马城就已经在上帝
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