‘一元’。
一者万物之所从始也，元者辞之所谓大也。谓一为元者，视大始而欲正本也。
所谓‘大哉乾元，万物资始’，正是以此。
那么，如果用这方面的立意，来修正自己的功法，不再是盲目的添加那么多的小窍门进去，而是留下余裕，让功法可以‘乘时变化’，难道不可以吗？
一念及此，高见突然就不想吃饭了，他马上看向丹砂：“丹砂，等会再吃，现在化龙！”
“啊？现在化龙？”丹砂还在吃饭呢，顿时觉得莫名其妙，但看见眼中闪过的神光，也只得放下筷子，然后摇身一变，化作一条一米多长的龙躯。
龙的大小可以自由变化，丹砂从小就会这么变。
高见马上激动起来，没错，这就是他想看的！
能大能小，能升能隐，龙之为物，恰好便是“乘时变化”四个字的缩影！（见第二百二十章）
“小，变小！”高见马上又说道！
丹砂不解，不过跟着话语缩小。
高见已然开启了锈刀，仔细看着丹砂的变化。
“劳烦，再变大。”高见发出了使唤。
丹砂满脸疑惑的接着变大。
变大变小，并没有想象之中的那么简单。
只是单纯的变大的话，就会出事。
那些原本在小形态的骨骼，肌肉形态，变大之后，必须做出调整，否则将无法维持躯壳的具体运转。
单纯的等比例放大，是无法这么顺畅的变大变小的。
而在这种变化之中，高见从中……察觉到了，一种根植于真龙血脉之中的‘神韵’。
丹砂或许自己都没有意识到，或者，对她来说这只不过是本能，但对高见来说，他霎时间如遭雷击，从中得到了一种变化的‘奥妙’！
龙之为物，以警惕而主变化者也。自然是主宰之无滞，天然之灵窍，时时从天机运转。
这就是龙的‘万物灵长’的特性吗？
此乃神龙变化之妙，其变化不可捉摸，故亦易於於随物，原无一物，自能应万物之变，故而名之曰“易”。
高见看过‘易’。
易之中，有潜龙、见龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙，是六个爻位、六个阶段、六种状态。这六条龙，便是其中所言：“乘六龙以御天。乾道变化，各正性命
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