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第687章 五花八门的治疗神术[3 / 3]

方式传导或附着到具象事物之上,无论是教会售卖和赐予给贵族民众的太阳神徽,还是大型弥撒仪式中普遍使用的圣水,其实都是利用赐福术批量制造出来的。

用于应对常见的风寒高热,非致命性的慢性疾病都能起到一定效果,教会也正是借此笼络人心,让信众教徒坚定不移地保持信仰,祈求神灵驱除他们的病痛伤患。

其实际效用虽然有限,但只要传导能量的受体物质本身具备魔力特质,那驱邪和治疗的效果便会成倍增加……也就是说,一份本就具有止血效果的炼金药剂,一旦经过赐福加持,便会使药效明显增强,无需过量服用导致魔力侵蚀,也能达到止血愈合的良好效果。

当初金辉城腐疫爆发,教会紧接着捣鼓出来的神恩药剂,便是典型的圣化魔药,利用贵族民众的愚昧无知,大肆宣扬其是治愈魔法瘟疫的救命稻草。

这不正是一种成批量制造“非处方”炼金魔药的完美方式吗?

而且经过魔法和神术的双重加持,互相弥补缺憾后,使这种赐福魔药成为真正意义上变成没有副作用的“魔法中成药”!

“将这群神官牧师中,擅长赐福术的人挑选出来,或许会对医疗院接下来的药剂研究起到意想不到的帮助。”

至于其它类似圣光愈合术、新生之术和血脉转化仪式,一方面属于晦涩深奥的高阶神术,能掌握和施展它们的高阶神官人数稀少,没办法普及应用……另一方面则是所需的施术仪式和流程过于复杂,一名高阶神官施展一次便会耗尽精力,没办法做到短时间内大量救治重伤员的效果,性价比实在太低。

(本章完)

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