下的可以参加请神仪式的信徒就只有原来的不到三分之一了，约为一百多人。
尽管这一解释从神秘学的角度考虑是合理的，但戴维教授还是觉得这种做法过于荒谬，充满了正常人难以理解的逻辑。而当听见罗谢尔提到自己的父亲，并隐约认为他对万物有灵的信仰才是真正的虔诚时，教授又忍不住冷笑了一声，那笑声中充满了只有他自己才清楚的讽刺意味。
作为狂信徒的荣耀吗？还是创造怪物的资格吗？
“可你并不是泉灵的信徒！”戴维教授斥道：：“你分明信仰着大地之灵，那位宽厚仁慈的地母才对……却妄想参与泉灵信徒的请神仪式！？你到底在想什么？想要创造出一个新的怪物吗？”
“看来你什么都不知道，戴维。如果是你的父亲站在这里，今天就不会发出同样的疑问，因为他才是一名真正的万物有灵论者。”罗谢尔看了教授一眼，语气平淡：“万物有灵，灵之外溢即为神。如果万物的灵性都有同一个源头，那么将这些灵性合一，所创造出来的也不过是那个站在源头的神明而已，并不是你所认为的怪物。”
罗谢尔摇摇头，不再说什么。
“万物有灵，使万灵合一，便是吾等的使命。我将在这座城市迈出第一步，此乃光荣的回归。”罗谢尔又说道：“我本想邀请你一并分享这份荣耀，但似乎你的肉体与精神尚未做好准备，因此并不具备成为神降载体的资格，戴维。错失这份荣耀，将会是你往后人生中最遗憾的事情。”
教授的脑海中闪过了某种荒谬的可能性，他因此感到难以置信：“你疯了！？”
罗谢尔当然不会忘记，应该说他铭记于心才对，于是声音低沉地回道：“万众一体，方可成心。”
话题又回到了一开始的方向，关于请神仪式的事前准备，除去参与仪式的虔诚信徒外，还需要合适的场所，最好灵性足够充沛，这样可以有效降低与神明沟通时的难度；仪式所需的各种材料与器具，过去圣泉修士会撤离尼姆舍尔市时都有完善的保存，以备不时之需；还有大量的魔晶石，这是作为仪式的媒介，同时需要依靠庞大的魔力来容纳灵性，创造出承载神明意志的载体。
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