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第108章 新的宗教顾问与新的教派[4 / 5]

的烈阳女神教派则在帝国的南方大为盛行。

尤里克的教会跟国教瑞德玛教会还能共存,但跟烈阳女神教会几乎没办法共存。

毕竟一名信徒不可能做到既冲动又理性,既狂躁又冷静。

听到苏离的询问,俄尔施泰因立即回答道:“这方面将来宗教顾问会给您详细的解答,我宗教历史和知识相对浅薄,只能粗略的向您介绍一下。薇尔莉特冕下还是很宽容慷慨的,她是一位冷静理性的女神,教义里描绘她是一位高挑、匀称的年轻女子,带着盾牌和长剑,有时候也以鹰的形象出现。”

“她赞助士兵和战术家,被军队各阶级广泛崇拜。追随者在战术分析周全后才出击,并无条件服从上级命令,除非违背教派哲学。”

“薇尔莉特冕下与战神尤里克有竞争,但通常仅在战场上展现,在平时的生活中并没有那么激烈。烈阳女神教派与医疗之神莎尔雅教派关系良好,但不喜欢尤里克追随者,敌视拉诺德追随者。我们认为拉诺德这位变化无常的诈骗之神缺乏其他教派的肃穆、华丽与威严。”

“他的牧师都是小偷、骗子和赌徒,而不是出身高贵受过良好教育的精英。他的庙宇是赌场、妓院、酒馆和其他罪恶窝点,而非金碧辉煌的大理石教堂。”

“更重要的是拉诺德本无神格,全靠欺骗医疗女神莎尔雅,说服莎莱雅让自己喝下一小瓶她的眼泪才获得了神格。”

“所以如果我们发现了诈骗之神的信徒,有可能会爆发激烈的冲突。哪怕是帝国严令禁止这种行为,各地因此爆发的冲突还是难以计数。”

诈骗之神吗?

苏离点头,记住了这个信息。既然他能在帝国境内广受信仰,肯定不像俄尔施泰因轻蔑描述的这样一无是处。

不过既然烈阳女神的信徒讨厌诈骗,苏离就不得不做出回应了,说道:“我们领地自然是一向言出必行,慷慨重诺。我的掌玺大臣,你汇报一下刑徒军这一战的赦免情况,我打算践行开战前的承诺,免除那些有功奴隶的奴藉。”

言出必行这点对贵族而言可是难能一见的高贵品质。

主要是贵族很少会在意对奴隶的承诺,失信也不会有什么惩罚。

要是没有诈骗之神

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