显圣事件发生的当日，正是大魏帝国三年一度的皇族祭神大典，按照自大魏立国以来的惯例，每逢大典，皇室的核心嫡系成员及其配偶需要前往清言寺参加祭神仪式，皇室的旁系成员则在清言寺的外围祷告祈福。
当时，家父也在现场，和重要的文武大臣们等候在清言寺前门附近的客房内，接下来我要和会长您说的一切，都是从家父口中听到的。
祭典当日，陛下在清言寺掌寺等神官的陪同下，于正殿焚香敬神，闭目祷告，而其他的皇室嫡系成员，则是从正殿东侧一处名为养心殿的偏殿出发，按照次序逐个前往后殿祈福祷告。
会长您问我是什么次序？很简单，就是按照参拜人员的地位和抽签结果确定顺序，太子殿下在皇族中地位仅次于陛下，毕竟是储君嘛，按照惯例都是第一个参拜的，其余皇室成员则是会在祭典前一晚抽签决定顺序。
据事后的调查结果，除了一直待在正殿的陛下，其余的皇族成员，按照族内地位排列的参拜次序是：太子殿下萧承和——二皇子殿下萧承天——二皇子的生母月妃——四皇子殿下萧承安——四皇子的生母燕妃。
您问二殿下的妻子为何没来参拜？嘿嘿，没想到会长大人您刚到天都城不久，已经能问出这么敏锐的问题了。不错，当今陛下的后代只有三个儿子，而在这三位殿下中，目前只有二殿下娶了妻子，目前育有一儿一女。四殿下……呃……心智和行事方面有些……特立独行，陛下一直烦恼于无法确定一个合适的联姻对象，再加上四殿下年纪较轻，所以婚事迟迟没有定下。至于太子殿下，说来也怪，殿下早就到了应该结亲的年纪，现在更是过了而立之年了，但是陛下就是迟迟没有下诏赐婚，所以至今也没有定好太子妃，唉，或许陛下也有自己的考量吧，这些皇族天家的事情，就不是我们这些小角色能谈论的了。
据我所知，二殿下的妻子当时正好生产不久，身体虚弱，外加偶感风寒，出于安全考虑，陛下那边开了特例，允许二殿下的妻子在家休养，否则的话，她肯定也要来一同参加祭神大典的。
在祭礼的前夜，除了陛下之外的皇族成员们便已经住进了清言寺内的养心
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