思想、认识、任务、责任，均是赵安前世的用语。
这个时代的读书人对这些词语有别的说法，如思想可为心虑意旨，认识为知晓熟悉，任务为职责差事解。
至于责任倒不陌生，因为顾炎武就说过“天下兴亡、匹夫有责。”
《论语》中也有“士不可以不弘毅，任重而道远。”
因此被赵安提问的那个学生除了明白责任是什么意思，于思想认识这一块完全不解何意。
不解，如何回答赵老师的提问。
不过，听课的一众府学官员和那帮老教师们却被小小的震撼了下，因为思想、认识这些说法严格来说都能从经典中找出来源注解，只是在此之前并无人专门引用过。
难不成这走后门进来的对经典研究的造诣还在他们之上不成？
人不可貌相，海水不可斗量。
知府大人能破格提拔此人，怕这小子肚中真有点货。
不少等着看赵安出丑的老秀才们收起轻视之心，也纷纷好奇统一的究竟是什么思想，提高的是什么认识，明确的是什么任务，增强的又是什么责任。
说实在的，活这么久头次听到这种说法，老教师们也稀罕着呢。
只挑事的李秀才不服，明明说好讲《论语》的，你姓赵的搁这胡扯什么呢。
又不便现在出声质疑，便耐着性子等下去。
前边，那位被赵安斥责的学生臊的满脸通红，虽然不明白赵老师责骂的“躺平式”学生是什么意思，但肯定不是好话。
作为丙班的优秀生，当众被新来的老师如此贬低，搁谁心里能好受，委屈的眼泪就差掉出来了。
别的学生更加不知道赵老师指的是什么，一个个皆是巴巴看着赵老师等着传道释惑。
赵老师总不能光抛出问题，然后丢下一句“大家自习”就下课吧？
为人师表不能这样的。
所以，赵安必须给出标准答案。
《论语》那玩意真不是他能教的，搁前世找个教授来都讲不了，因为彼《论语》非此《论语》，光是那密密麻麻的注解就能把人绕晕。就他这半吊子水平硬扯几句除了让人看轻，别无用处。
故而必须扬长避短。
他的长处在哪？
胡扯呗。
把这帮人绕进去，绕晕，绕到对他赵老师五体
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